Raisons principales pour lesquelles la FECE n'a pas demandé son adhésion au Cnef

Le Cnef demande aux fédérations de "signer un chèque en blanc" qui peut être lourd de conséquences. A propos de l'œcuménisme, de la liberté d'évangéliser et de la qualité de la représentation des églises.

1er exemple : L'autoroute vers l'œcuménisme

      Source "Christianisme aujourd'hui", avril 2006

      « Des représentants de l'Alliance évangélique mondiale et d'églises pentecôtistes étaient présents à cette 9e assemblée.  De plus un certain nombre d'églises pentecôtistes et évangéliques sont devenues membres du COE, en particulier en Amérique latine…

       Dans le COE, plusieurs voix, dont celle du secrétaire général S. Kobia, invitent à aller en direction d'une assemblée œcuménique qui soit vraiment représentative du monde chrétien en incluant les églises catholiques, pentecôtistes et évangéliques.

       Source : Conseil œcuménique des églises 2007

       L'Alliance évangélique mondiale (AEM) est prête à se joindre au Conseil œcuménique des Eglises (COE) et au Vatican pour établir un code de conduite qui encadrera les activités visant à convertir des gens au christianisme.

       Le pasteur Geoff Tunnicliffe, secrétaire général de l'AEM, "approuve sans réserve" la participation de son organisation à ce processus parrainé jusqu'à présent par le COE et le Vatican, a déclaré le pasteur Thomas Schirrmacher, directeur de l'Institut international pour la liberté religieuse de cette même organisation.

(lire l'article en entier en cliquant ici)
 

29.06.11 - Ce n'est plus un projet, c'est fait !

« C'est un moment très important pour le christianisme et pour le témoignage chrétien dans un monde hyper-religieux». Olav Fykse Tveit, secrétaire général du Conseil oecuménique des Eglises (COE), a présenté le 28 juin à Genève un document «historique» sur la mission. 
Ce texte, «Témoignage chrétien dans un monde multireligieux: recommandations pour un code de conduite», est le fruit d'une collaboration entre le CEO, l'Alliance évangélique mondiale (WEA) et le Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux (PCID). 
Loin de fixer les bases théologiques de la signification de la mission, il propose des recommandations éthiques et déontologiques, dans le but d'aider les chrétiens à parler de leur foi dans un esprit de dialogue, de respect et d'amour. Il est donc question d'évangéliser dans les règles de l'art et sans prosélytisme.
Le document a pour but d'inviter les Eglises membres de la WEA et du CEO, ainsi que l'Eglise catholique, à réfléchir ensemble à ces questions pratiques et à opter pour un témoignage pertinent qui s'adapte à chaque contexte local et qui ne heurte par les sensibilités religieuses de chacun.

3ème exemple - Campagne d'affichage athée en Suisse et l'Alliance Evangélique Suisse :

Source : Christianisme aujourd’hui

http://www.blogdei.com/4645/campagne-d-affichage-athee-en-suisse-l-alliance-evangelique-est-prete-a-la-soutenir/

4ème exemple : Mondialisme - L'Alliance Evangélique Mondiale (AEM) ouvre un bureau à Genève
(proche donc de l’ONU mais aussi du COE)

Source : http://www.alliance-evangelique.org/idea/index29.html

« Ouvrir un bureau à Genève nous donne la possibilité d'exercer une plus grande influence sur le monde et ses faiseurs d'opinion. » Geoff Tunnicliffe, directeur international de l'Alliance évangélique mondiale (AEM).

«Quant à Johan Candelin, directeur de la Commission de l'AEM pour la liberté religieuse, il estime que le bureau aura un rôle important dans le travail de l'Alliance évangélique avec les Nations Unies. »