�
���Aussit�t apr�s, il obligea les disciples � monter dans
la barque et � passer avant lui de l�autre c�t�, pendant qu�il
renverrait la foule. Quand il l�eut renvoy�e, il monta sur la montagne�
pour prier � l��cart ; et, comme le soir �tait venu, Il �tait l� seul.
La barque, d�j� au milieu de la mer, �tait battue par les flots; car
le vent �tait contraire� A la quatri�me veille de la nuit, J�sus
alla vers eux, marchant sur la mer. Quand les disciples le virent
marcher sur la mer, ils furent troubl�s, et dirent : C�est une fant�me !
Et, dans leur frayeur, ils pouss�rent des cris. J�sus leur dit aussit�t
: Rassurez-vous, c�est moi; n�ayez pas peur ! Pierre lui r�pondit
: Seigneur, si c�est toi, ordonne que j�aille vers toi sur les eaux. Et
il dit: Vient! Pierre sortit de la barque, et marcha sur les eaux, pour
aller vers J�sus. Mais, voyant que le vent �tait fort, il eut peur; et,
comme il commen�ait � enfoncer, il s��cria : Seigneur, sauve-moi !
Aussit�t J�sus �tendit la main, le saisit, et lui dit : �homme de peu de
foi, pourquoi as-tu dout� ? Et ils mont�rent dans la barque le vent
cessa. Ceux qui �taient dans la barque vinrent adorer J�sus, et
dirent : Tu es v�ritablement le fils de Dieu�.
Passages obligatoires
J�sus oblige ses
disciples � passer d�un bord du Lac de Galil�e � l�autre bord. Si J�sus
les a oblig�s, cela signifie qu�ils ont r�sist�. On ne
peut pas obliger sans qu�il y ait eu de la r�ticence. Il y a des
moments dans notre vie spirituelle o� J�sus nous fait passer par des
endroits o� nous ne voudrions pas passer. Ce sont des passages
obligatoires et on a beau protester, on a beau gesticuler, J�sus
nous oblige � passer d�un endroit � un autre. Certainement que les
disciples on eu des objections en disant : �nous connaissons bien
la mer, nous sommes des marins, des p�cheurs de g�n�rations en
g�n�rations, nous connaissons bien le lac, le vent va se lever, ce n�est
pas le moment de s�embarquer dans une aventure p�rilleuse, o� cela va
�tre p�nible pour joindre les deux bouts, pourquoi aller dans cette
situation dangereuse. Nous connaissons notre m�tier, notre affaire, on
va diriger nos affaires comme nous le d�sirons, comme nous�
l�entendons�. Mais J�sus les oblige � passer de l�autre bord, Il
n��coute pas du tout leurs objections, Il dit : �c�est un passage
oblig� !�. A un moment donn�, nos protestations ne changent rien.
La main de Dieu peut� nous contraindre � passer par tel chemin .Nous
voudrions que les choses soient autrement, comme si nous pouvions dire �
J�sus ce qu�il doit faire. Parfois j�entends des pri�res comme si nous
savions mieux que J�sus ce qu�il faut faire:
���Seigneur, il faut faire ceci, cela et untel, il faudrait
que tu fasses quelquechose pour lui...�,
� mais dites-moi,
qui commande, c�est J�sus ou c�est nous ? Qui est serviteur,
J�sus ou nous? Qui est le ma�tre, J�sus ou nous? et je crois que l�
nous avons besoin d�apprendre � ne pas essayer de� donner des ordres au
Seigneur en lui disant : �j�aimerais que Tu fasses �a parce que le
Seigneur c�est moi et le serviteur c�est toi !� C�est tout � fait
l�inverse, c�est nous qui sommes serviteurs de J�sus et c�est Lui le
Ma�tre! �Parle Seigneur, car ton serviteur �coute!� (1Samuel:3:
9)
Qui lui dira: �que fais-tu ?�
(Job 9:
12)
Nous devons apprendre
la d�pendance vis-�-vis du Seigneur plut�t qu�avoir un esprit de
direction o� on va lui dire : �Nous, on sait mieux que toi !� Que
sais-tu mieux que Lui ? Si tu dois passer par une temp�te tu n�en
sais rien, mais Lui le sait ! En tous cas, l� ils sont pass�s
par une temp�te. Lui a renvoy� la foule alors que d'habitude,
c��tait eux qui le faisaient. Mais,� cette fois J�sus a dit : �c�est moi
qui vais renvoyer la foule et vous, il faut passer de l�autre c�t� et
vous allez faire autre chose�.
Une le�on� d� humilit�
Connaissez-vous cette
histoire, celle d�un c�l�bre peintre grec Appel, qui un jour exposait
ses tableaux, de magnifiques tableaux ? Un homme voyant ces tableaux,
s�est arr�t� sur l�un d�eux et a commenc� � critiquer la sandale d�un
personnage, � critiquer cette sandale dans cette peinture parce qu�il
�tait cordonnier et il avait vu un d�faut et en tant que cordonnier, il
a dit : �cette sandale, �a ne va pas, elle aurait d� �tre comme cela, et
� etc.�. Le peintre l�a laiss� faire cette critique car lui n��tait que
peintre et il pensait que le cordonnier �tait bien plac� pour parler en
mati�re de sandale, donc il l�a laiss� critiquer dans ce domaine-l� mais
une fois que le constat du cordonnier a �t� termin�, celui-ci a voulu
juger au dessus de la sandale, tout le reste du tableau. A ce moment-l�,
le peintre grec Appel a arr�t� le cordonnier et lui a dit :
���cordonnier, pas plus haut que la chaussure !�.
Il y a l� une petite
le�on d�humilit�. Parfois nous pourrions critiquer des choses � un
certain niveau mais il y a un moment o� le Seigneur nous dit :
�d�accord, d�accord, tu es un bon marin, un bon p�cheur, tu sais
beaucoup de choses mais pas plus haut que la chaussure ! Peut-�tre
que tu connais quelque chose dans le domaine de la chaussure
mais pas plus haut,
le reste tu ne connais pas, il y a beaucoup de choses que tu ignores
au-dessus de la
chaussure et moi je suis peintre, le Ma�tre en peinture et Je
connais un grand nombre de choses que tu ne connais pas et tu peux te
permettre de juger les sandales mais tu n�est pas oblig� de te permettre
de juger tout le reste.
Parfois on est oblig�
de dire � certaines personnes, m�me dans les �glises : �merci fr�re,
c�est bien, mais pas plus haut que la chaussure !�. On a besoin
d�apprendre et dans ce sens, J�sus a �t� oblig� d�apprendre beaucoup de
choses � ses disciples. Les disciples savaient jeter le filet, savait
ramer, ils savaient ce que c��tait qu�une barque, ils savaient tirer le
poisson, l�amener dans la barque, le ramener � terre, le vendre sur le
march�, le cuire dans la maison mais � un moment donn�, J�sus est en
train de montrer qu�il y a des choses qu�ils ne connaissent pas et quand
il les oblige � passer le lac il ne leur dit pas qu�ils ne savent pas
quelque choses, mais Il dit :�maintenant vous allez conna�tre
autre chose et si vous voulez juger de la situation : pas plus haut que
la chaussure, pour l�instant, le Ma�tre c�est moi et vous �tes
les apprentis et vous �tes des disciples�.�
Quand on rame...� sans avancer !�
On a besoin parfois
d�apprendre beaucoup, beaucoup de choses et le soir J�sus a renvoy� la
foule, les disciples �taient d�j� au milieu de la mer, Il est mont� sur
la montagne. Il avait besoin de se ressourcer et la Bible nous dit : Il
priait, Il �tait l� seul, Il priait � l��cart sur la montagne. Avait-il
abandonn� ses disciples qui �taient au milieu de la mer et ramaient,
ramaient... mais ils n�avan�aient pas, ils �taient au milieu du lac, ils
ne pouvaient plus revenir, ni continuer, ni avancer ou reculer, ils
�taient pris. Parfois certains disent mais qu�est-ce que le Seigneur
nous fais traverser, on rame, on n�avance pas, les vents sont
contraires, mais est-ce la volont� de Dieu ? Si c��tait la
volont� de Dieu, les vents ne seraient pas contraires, on aurait pas
autant de contrari�t�s, de probl�mes, si c��tait la main de Dieu...
Les gens se sont
imagin� que la volont� de Dieu ne passe que par des chemins agr�ables
dans lesquels on va toujours d�rouler devant nous de magnifiques tapis
rouges avec des supporters de part et d�autres qui applaudissent et
envoient des fleurs en disant:
���bravo ! voil� les chr�tiens ! ils sont formidables
!�.�����
Ah ! il y a des gens
qui se sont imagin�s que dans la volont� de Dieu� tout est facile, tout
est merveilleux, il n�y a pas d' emb�ches pas de probl�mes, pas de
temp�tes parce que c�est la volont� de Dieu. La volont� de Dieu passe
aussi par des temp�tes et ce n�est pas parce que tu es dans la temp�te
que ce n�est pas la volont� de Dieu.
�����������
Dieu est� en train de
t�apprendre quelque chose. Toi tu voudrais juger de l�ensemble du
tableau mais le Seigneur te dit pas plus haut que la chaussure
cordonnier !�
J�sus est aussi dans les vents conraires�
La barque �tait au
milieu de la mer, elle �tait battue par les flots, car le vent �tait
contraire. Mais voyez-vous, alors que le vent �tait contraire, J�sus
�tait dans le vent ! Il nous est dit � la quatri�me veille de la
nuit, J�sus alla vers eux marchant sur la mer. Il �tait l� au
rendez-vous Quand les vents sont contraires, il y a de grandes chances
que tu vois J�sus venir vers toi avec le surnaturel qui est dans le
vent contraire pr�cis�ment. Il ne va pas toujours dans ton sens mais
dans le vent contraire, J�sus vient vers toi et� marche vers toi, au
milieu des �l�ments d�cha�n�s. Le surnaturel et la puissance de J�sus,
du Fils de Dieu sont au rendez-vous.
J�sus va vers eux et
les disciples le voient marcher sur la mer et quand ils voient que
J�sus est dans le vent contraire et qu�Il �vient dans leur direction
ils sont troubl�s, ils disent ce n�est pas possible,on n�a jamais vu
un homme marcher sur l��l�ment liquide, c�est donc un fant�me ! Et
tant qu�il y aura des probl�mes et des temp�tes qu�est-ce qu�on va dire
de J�sus ? Il n�existe pas, c�est un fant�me, c�est une vue de l'esprit,
et on dit c�est une illusion, une hallucination,� A notre �poque o� les
ath�es sont superstitieux et les croyants incr�dules, je d�clare
que J�sus est bien plus r�el que toutes nos phobies !
C�est Moi,� n�ayez pas peur !
Alors, ils sont
troubl�s,� dans la frayeur et ils poussent des cris. Ne vous est-il pas
arriv� de pousser des cris, pas en public mais parfois on pousse des
cris quand on est seul, on n�est pas bien, on a envie de hurler, de
crier n�importe quoi, c�est du, c�est lourd mais J�sus te dis � ce
moment-l� quand tu commences � pousser des cris: �rassure-toi, c�est
moi!� J�sus nous rassureras toujours au milieu de la temp�te, il
nous� dira : �les craintes, �a sert � quoi ? de quoi allez-vous encore
avoir peur ? �a suffit ! vous n�en finissez pas d�avoir peur!
RASSUREZ-VOU ! J�sus ne calme pas nos peurs, il nous encourage �
ma�triser nous m�mes nos peurs. �Maintenant, c�est assez ! C�est Moi
!� de quoi auriez-vous peur ? Pierre dit :
���Seigneur, si c�est toi, (parce que j�en doute !)
ordonne que j�aille vers toi sur les eaux��.
Je ne sais pas ce qui
se passe vraiment dans la t�te de Pierre. Comment peut-il demander �
marcher sur les eaux? Parfois j�entends des pri�res et je me dit :� mais
qu�est-ce qu�ils demandent au Seigneur ? � Que de choses �tranges quand
on vit dans la crainte !
J�sus dit:� Viens
!�. Pierre, enjambe la barque, il a reconnu la voix de J�sus.
Aucun fant�me ne peut parler comme J�sus ! Quand on est dans la
temp�te on entend la voix de J�sus mieux que dans n�importe quelle autre
situation, plus fort la temp�te fait rage, plus votre oreille
spirituelle sera ouverte et� entendra le Seigneur qui vous appelle
quelque part au fond de votre coeur et vous dire : �n�ayez pas peur,
venez vers moi, viens, affronte les vents contraires et viens vers moi.�
Sortir de sa zone de s�curit�
Pierre sort de la
barque, il marche sur les eaux, je ne sais pas combien de m�tres il a
fait, peut-�tre cinq ou dix, la Bible ne le pr�cise pas mais c�est
certain il a march� sur les eaux. Tous ceux qui le critiquaient
dans la barque n�en ont pas fait autant, il y a toujours des gens pour
critiquer mais ils n�en ont pas fait autant. Il y a des gens qui disent:
�il a� march� par la foi !� mais ils sont rest�s dans une zone de
s�curit� et ils n�ont pas voulu en sortir et ils n�ont pas eu
cette audace de faire quelque chose. On peut le critiquer mais
Pierre a fait quelque chose au risque de faire naufrage, au
risque de couler, de sombrer et d�ailleurs c�est ce qui est arriv� il a
fait quelques pas de la foi et quelques uns disaient �ce n�est pas
possible !�, d�autres se mirent � applaudir, mais quand il a vu que
le vent �tait fort que les vagues �taient hautes, il a oubli� de
regarder vers J�sus, parce que jusqu�� pr�sent il regardait vers
J�sus, malgr� que le vent �tait fort. Il aurait d� �couter quand J�sus a
dit rassurez-vous, n�ayez pas peur, c�est moi ! Il aurait d� s'aggripper
� cette parole, mais non, quelques secondes apr�s, il fait exactement
l�inverse de ce que J�sus a dit.
D�s qu�il y a un
probl�me, les gens commencent � avoir peur. et quand il a eut peut le
miracle cessa car il commen�ait � enfoncer alors que jusqu��
pr�sent cela marchait mais l� il commence � s�enfoncer. Beaucoup de gens
commencent dans la foi, ils ont fait quelques pas,mais � un moment donn�
la temp�te est forte, ils ont peur, l�instinct de conservation est l�,
ils craignent pour leur int�grit� physique et � ce moment-l� plus ils
ont peur plus ils s' enfon�ent. Seigneur, qu�est-ce qui se passe? je
vais me noyer ! Seigneur sauve-moi ! J�sus dans sa bont� �tend la
main, il le saisit, le remonte et il va marcher avec J�sus par un
miracle qui nous �tonne, J�sus �tend la main et le saisit : �homme de
peu de foi, pourquoi as-tu dout� ? N�emp�che, il est arriv� jusqu��
J�sus, c��tait d�j� pas mal et dans ses doutes il crie quand m�me au
Seigneur, quelle foi formidable ! Alors avec peu de foi tu peux
encore crier au Seigneur qui viendra � ton secours qui �tendra sa main !
Il te sortira de tes probl�mes ! Ils mont�rent dans la barque et le vent
� ce moment-l�, le vent cessa. Quand J�sus monte dans la barque de
ta vie,le vent s�arr�te cesse. Bien s�r, ils �taient �tonn�s et ceux qui
�taient dan la barque vinrent se prosterner devant J�sus. Ce n�est pas
rien car dans la Bible on ne se prosterne que devant Dieu seul et l�
ils se prosternent devant un homme qui s�appelle J�sus de Nazareth.
C�est l� un acte d�adoration comme � la divinit�; Ils se prosternent
devant J�sus et disent: � tu es v�ritablement le Fils de Dieu �.
Jusqu�� pr�sent ils ne l�avaient pas compris, ils n�avaient pas re�u
cette r�v�lation on peut essayer de discuter longtemps, J�sus est-il ou
n�est-il pas le Fils de Dieu ? On peut raisonner l�-dessus mais
il y a des moments dans notre vie o� le fait que J�sus n�est pas un
simple homme devient une r�alit� pour nous.
Pierre a march� sur la parole sortie
de la bouche de J�sus !
�����������
De la m�me mani�re
qu�il a march� sur l�eau de la m�me mani�re nous pouvons marcher sur
l�eau. J�sus a donn� un ordre:
���viens ! rassurez-vous n�ayez pas peur, c�est moi, viens
maintenant !��
� et si Pierre a
enjamb� la barque et a march� sur l�eau en r�alit� il ne marchait
pas sur l�eau mais sous ses pieds il y avait la Parole de J�sus :
�Viens� Il mettait un pied sur cette parole: �viens� et il posait
l�autre pied sur cette Parole de J�sus : �viens !� et il n�enfon�ait
pas parce que sous ses pieds il y avait la parole de J�sus et il
marchait sur la base de la Parole de J�sus et sur les �l�ments
d�cha�n�s o� personne ne marchait. Avez-vous vu des gens marcher sur
l�eau � l�heure actuelle ? Jamais dans l'histoire on n�a parl� de
quelqu�un qui aurait march� sur l�eau. La Bible nous dit que J�sus a
march� sur l�eau et Pierre a aussi march� sur l�eau et quand il y
a des temp�tes, des vents contraires et des difficult�s qui
s�amoncellent devant nous, et que tu as l�impression que tu vas couler
et faire naufrage la Bible dit que tu peux marcher sur l�eau parce
que J�sus vient devant toi dans les vents contraires, au milieu
des flots mouvants et endiabl�s, c�est cela le message de la Bible
parce qu�il est v�ritablement le Fils de Dieu tu vas toucher du doigt
qu�Il est le Fils de Dieu tu vas le ressentir au plus profond de ton
�me, et tu vas te prosterner et dire Seigneur:� tu es le Fils de Dieu
�et tu vas voir, le vent s�est� lev�, le vent est peut-�tre contraire
et comme dans ce texte, le vent est fort ! Mais le vent cesse aussi�.
Note: Il ne s�agissait pas de L�vitation... Pierre a
exp�riment� que l�eau se splidifait sous ses pieds car il est
�crit:
���Il a dress� mes pieds sur le Roc !� (Psaume 40: 3).
La Force de l�injustice
Dans nos� vies, il y a
des forces contraires. L�injustice en est une. Ne vous est-il est
jamais arriv� d' �tre trait� injustement, ne vous est-il jamais pass� �
l'esprit que c�est dur d��tre critiqu� � tort et d��tre frustr�,
de n�avoir pas �t� �lev� au niveau de vos m�rites, d��tre mal jug� ou de
n��tre pas bien appr�ci�, cela vous est d�j� arriv� d��tre mal �
l�aise... On peut� se mettre en col�re, �tre violent,� essayer de se
d�fendre en accusant les autres en disant : �personne ne m�aime,
personne ne me comprend et celui-l� a des d�fauts, et celle-l� je la
connais bien� Quand on subit l�injustice on voit le monde en noir quand
on voit ce vent contraire qui nous arrive on pr�f�re ridiculiser
les autres pour essayer de se prot�ger soi-m�me et cela engendre� des
disputes, des tiraillements, des peines, des chagrins. Il n�y a pas
d��glise parfaite, m�me dans la n�tre il y a des injustices, m�me si tu
pensais que c� �tait la meilleure! Les gens disent: �Mais depuis que
j�ai vu cette injustice je ne viens plus dans cette �glise je vais� dans
l�autre l�-bas �. Sache bien que dans l�autre, il y en a peut-�tre
encore plus. C�est de l�enfantillage de croire que dans les autres
�glises cela ne se passe pas. Dans toutes les communaut�s d�hommes et de
femmes il y aura toujours des gens qui vous feront du mal malgr� eux
parfois c�est le pasteur qui va te faire du mal sans le vouloir il ne le
saura m�me pas et tu vas avoir de la haine contre lui et lui ne le sait
m�me pas ! Cela vous pousse � �tre r�volt� !
Votre r�action fera la diff�rence !
Le but de
l�injustice c�est de relever le d�fi pour montrer que vous n��tes pas du
tout ce que l�on voudrait que vous soyez. Vous n��tes pas du tout ce
que les autres pensent de vous, vous n��tes pas du tout ce qu�ils
d�clarent de vous. Vous subissez une injustice quand vous �tes
calomni�s, mais vous relevez le d�fi :�Je vais rester quand m�me dans
cette �glise et je vais relever le d�fi et avec la gr�ce de Dieu qui va
me changer quand m�me, je vais faire la d�monstration que je ne suis pas
du tout ce que les autres disent, pensent ou voudraient que je sois.
Voil� la bonne r�action dans le vent contraire de l�injustice !
Quand vous r�agissez comme cela J�sus marche vers vous et vous dis
�rassure-toi, n�aie pas pas, je suis l�, je viens � ton secours�. L�
tu vas monter ton vrai caract�re plein de douceur, plein d�amour et tu
vas montrer cet amour tu es plein de compassion et de patience et tu va
montrer cette compassion parce que tout cela est mis � l��preuve et cela
permet quelque part au caract�re de J�sus de venir vers toi, de marcher
vers toi. Ce ne sont pas des choses naturelles, ce sont des choses
surnaturelles quand Dieu transforme notre caract�re quand on subit le
vent contraire de l�injustice, J�sus vient vers nous et nous am�ne �
�tre comme Lui, semblables � Lui et c�est l� qu�il faut la foi pour
relever le d�fi et pour enjamber la barque et marcher vers Lui. Et
cela va permettre au caract�re de Christ� qui est en toi d�appara�tre
dans toute Sa splendeur et dans toute Sa beaut�. J�aime J�sus lorsque
subissant l�injustice de la croix Il prie pour ses bourreaux en
disant� :
���P�re, pardonne-leur car ils ne savent pas ce qu�ils font�.
Oui, m�me sur la croix
subissant une injustice, c�est vrai que J�sus est plein, d�bordant
d�amour m�me pour ceux qui le ha�ssent. Tu n�as jamais �t� clou� sur une
croix, c�est quelque chose d�atroce parce que les nerfs souffrent des
clous dans les mains et dans les pieds et on agonise pendant des
heures...tu n�en es pas encore l�.. alors tu peux encore dire: �P�re
pardonne-leur !���
Etienne un bel exemple
�����������
Etienne le premier
martyr chr�tien qui �tait rempli de l�amour� appara�t � un moment donn�
comme un ange devant les juges du tribunal juif, le Sanh�drin, son
visage �tait comme celui d�un ange et qu�ont-ils fait ? Ils n�ont pas
voulu voir que ce visage d�Etienne �tait celui d�un ange et ils
ont dit :� nous ne voulons pas qu�un tel homme soit au milieu de nous et
nous allons prendre des pierres et le lapider parce qu�il dit des
choses qui sont mauvaises contre le Temple et contre Mo�se.
Il est conte nous, il faut qu�un tel homme disparaisse�. Ils ont
commenc� � lui jeter des pierres et � le faire saigner. Tuer des gens �
coup de pierre, c�est �pouvantable, c�est un spectacle horrible � Mais,
lui dit :
���Seigneur J�sus, ne leur impute pas ce p�ch�.
Quelle injustice ! Et
lui d�borde d�amour comme J�sus sur la croix! Je crois qu�on a du chemin
� faire au milieu de nos injustices. J�aime Joseph dans la Bible
qui avait eu des songes et des visions et ses fr�res sont devenus jaloux
de lui et disent : �quoi, on va se prosterner devant toi ? mais �a ne
vas pas?� et Jacob dit : �Moi, me prosterner devant mon fils ?
mais �a ne va pas; il est fou !�. Et tous complotent contre Joseph,
on lui prend son v�tement que son P�re lui avait donn�, on le d�chire et
lui on le jette dans une citerne o� il n�y avait pas d�eau et ensuite
ils le vendent aux Isma�lites et puis il se retrouve en prison. Il vit
pendant quinze ans une gal�re pas possible et un jour Dieu le fait
sortir de l�, vous connaissez l�histoire, il devient second apr�s
pharaon, gouverneur de toute l�Egypte, preuve que de temps en temps il y
a les miracles de Dieu, chose inesp�r�e, la Providence de Dieu le
sort de cette prison, il devient gouverneur de Pharaon. Plus tard
ses fr�res sont dans la famine en Isra�l et ils viennent en Egypte o� il
savent qu�il y a du bl�. Ils ne reconnaissent pas leur fr�re, ils ne
savent pas et ils arrivent ayant oubli� tout le mal qu�ils avaient fait.
Ils avaient oubli� leur fr�re, ils croyaient qu�il �tait mort, disparu
et l� ils se trouvent devant lui sans le reconna�tre.
�����������
Quinze ans se sont
�coul�s et ils affirment :�nous sommes de braves gens !�.
Hypocrites qu�ils �taient ! Une autre traduction dit : �nous sommes
des gens sinc�res�. Mais Joseph, plus tard va se r�v�ler � eux et
ils sont effray�s. Joseph leur dit :�tout le mal que vous avez pu me
faire Dieu l�a transform� en bien.� Tout le mal que vous avez voulu
me faire, Dieu l�a transform� en bien, la force du vent contraire !�
On a besoin quand on est sur un lac de mettre sa voile au vent et
utiliser le vent contraire pour faire avancer sa barque, �a sert � �a,
il faut mettre sa voile au vent.� Voil� des hommes dans la Bible qui ont
su se servir des vents contraires.
La Force de l�opposition
Une deuxi�me force dont
je voudrais vous parler c�est la force de l�opposition. Vous
connaissez la force de l�opposition Personne ne s�est oppos� � vous.
Mais la force d�opposition est un vent contraire comme une prise de
judo... vous utilisez la force de votre adversaire � votre avantage.
L�autre se rue vers vous de toutes ses forces et vous le faites basculer
dans l�autre sens et vous vous servez de la force de l�adversaire. La
Bible dit que J�sus a eu beaucoup d�opposition dans son minist�re. Les
gens pensent que du temps de J�sus il n�y avait pas d�opposition tout se
passait bien ! Mais, non ! O� avez-vous avez trouv� cela o� ? J�sus
rencontre de l�opposition et pourtant, n�est-Il pas le Fils de Dieu
? N�est-Il pas envoy� par Dieu, le Tout-Puissant cr�ateur du ciel et de
l�Univers ? Les gens n��taient pas contre les miracles, ils n��taient
pas contre les manifestations de l'Esprit, ils �taient contre J�sus
de Nazareth, lui, il ne le voulaient pas !
Grands projets, grandes oppositions��
Si vous avez de grands
projets, vous aurez de grandes oppositions et plus vous aurez de
grands projets et plus vous aurez des forces cach�es qui vont sortir de
leurs embuscades qui vont surgir tout � coup. Elles attendaient
simplement des gens avec de� grands projets !
Tant que les gens n�ont
pas de grands projets il n�y a pas non plus d�opposition mais d�s que
vous avez de grands projets,il y a des forces qui sont l� contre vous,
elles sortent de leur cachette. La Bible d�clare que l�ap�tre Paul qui
avait de grands projets, marchait avec Dieu et �tait envoy� par Dieu.
Partout o� il allait, il d�busquait des forces contre lui...il suffisait
qu�il aille dans une ville pour qu�il y ait de la bagarre, il y avait
des histoires tout de suite. Je ne sais pas si cela vous est arriv� mais
en tous cas un jour on a amen� Paul � J�rusalem devant le tribun et il a
racont� comment il s�est converti et � un moment donn� les juifs ont
cri� : �Ote de la terre un pareil homme, un tel homme, il faut
l�enlever de la terre!� C�est vrai qu�il les contrariait, qu�il les
perturbait beaucoup et Paul, �un tel homme�, ne pouvait pas faire un pas
sans susciter la col�re et des r�actions et qu�il ait beaucoup
d�ennemis. Quand vous avez un projet, de fortes oppositions vont se
liguer contre vous et vous avancerez d�opposition en opposition
...mais vous savez quoi ? Vous avancez quand m�me. Voil�, il n�y
a pas d�autres moyen et le plan de Dieu suit son cours quand m�me. Je le
dis une fois de plus il y a des gens qui ont de dr�les d�id�es il
pensent par exemple que si un chr�tien rencontre de l'opposition,
automatiquement il n�est pas dans le plan de Dieu. Si un pasteur
rencontre des difficult�s sur son chemin, nous disons:� Il n�est pas
dans le plan de Dieu!� On nous a berc�s d�illusions, on nous a dit des
choses qui sont fausses. C�est justement parce que �a commence � bouger
dans un sens ou dans un autre, qu�on commence � d�ranger des
puissances d�moniaques qu�il y a des r�actions, la plupart du temps
qui sont contre vous ils ont un esprit d�opposition mais quand vous
faites quelque chose qui est grand ils ne sont pas d�accord avec vous
n�avez-vous pas remarqu� ? Quand vous �tes dans la routine:�
m�tro-boulot-dodo�, il n�y a rien qui s�oppose. les gens disent :� il y
a des si�cles que c�est comme �a ! �a doit continuer comme �a !� J�ai
horreur des publicit�s qui disent:
La France: � terre de traditions ! ��
Il faut quand m�me
avoir un autre �tat d�esprit. On a �t� Catholiques ou Protestants
pendant des si�cles, et il faudrait le rester ! Vous avez �t�
protestants pendant des si�cles parce que le grand-p�re et l�arri�re
grand-p�re �taient protestants et il faudrait le rester ? Terre de
tradition signifie :�rester tributaire du pass� � et moi,
j�ai envie de d�couvrir des choses, les traditions se sont des choses
qu�on conna�t d�j�...Les gens moyens, en g�n�ral r�sistent � tout
progr�s. Dans les �glises �vang�liques�il y a des choses nouvelles
que Dieu nous montre, qu�on avait oubli�es depuis longtemps et on dit :
� c�est nouveau alors je n�en veux pas ! �..
Quand on a voulu
introduire la voiture tout le monde �tait contre. Pourquoi ? Parce que
la nature nous a cr��s pour la marche et pour les chevaux !!! Voil� un
argument m�diocre! La terre est plate, point final, on ne discute pas !
En Angleterre, apr�s qu�on ait march� sur la lune, des gens le niaient
disant que c��tait un truquage de la t�l�vision.
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La Force de la faiblesse
La troisi�me force qui
est un vent contraire dans notre vie,� l�Ap�tre Paul en parlait :
���Quand je suis faible, c�est alors que je suis fort�.
Cette troisi�me force
dans notre vie, dont nous pouvons nous servir, c�est la force de la
faiblesse. La force de la faiblesse, parce que quand nous sentons
que nous n�avons plus de forces que nous n�en pouvons plus que nous
sommes au bout du rouleau, tr�s souvent on a �puis� toutes nos
ressources, int�rieurement on n�a plus la possibilit� de r�fl�chir, on
est� amorti, on n�arrive pas � se rappeler les choses, physiquement on
est courbatur� on a mal dans le dos, on n�a pas envie de se lever le
matin, on n�a plus envie que de mourir � la limite et c�est l� que
Dieu peut te bloquer quand tu es compl�tement� hors course qu�il n�y
a plus rien � faire, c�est l� que Dieu dit :� maintenant tu vas
commencer � me voir, jusqu�� pr�sent j�ai vu tout ce que tu as fait pour
moi, tout ton z�le, toute ton �nergie, tu as fait tomber le feu du ciel,
tu as m�me fait que le ciel se ferme pendant trois ans maintenant, j�ai
vu ton minist�re, c�est bon tu des r�sultats, tu es comme Elis�e
qui demandait la mort et disait :� je suis seul en Isra�l il n�y a plus
personne j�ai d�ploy� mon z�le, voil� toute mon �nergie spirituelle...�
Il y a eu des choses qui se sont produites, il n�en pouvait plus, il
demandait la mort, il ne voulait plus vivre, il n�avait plus le go�t de
vivre il �tait dans une d�pression carabin�e... J�ai vu ton
minist�re� maintenant tu vas voir le mien c�est quand tu es
faible que tu es fort et Je me glorifie dans les faiblesses, car,
maintenant Je vais enfin pouvoir dire Mon mot..� Quand on
est plein d��nergie, souvent on n��coute pas mais la Bible nous dit que
Dieu nous reprend sur un lit de souffrance, il parle � notre coeur et �
notre conscience. Il a fallu que Dieu� allonge de ses serviteurs sur un
lit de souffrance, pour qu�enfin il puisse leur parler .Certains pensent
: �mais je suis quelqu�un de formidable, j�ai du tranchant, de la force�
mais en r�alit� ils ne sont qu�un instrument. C�est Dieu qui� fait le
travail... La hache ne peut pas se glorifier ! Celui qui s�en sert, le
b�cheron, c�est lui qui pourrait se glorifier ! Dieu se sert de nous
comme d�un instrument, la hache n�est rien du tout, en elle-m�me elle
est morte, elle n�est rien !
La Force de�l��chec
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Et puis il y a une
autre force, c�est la force de l��chec. Savez-vous qu�on a besoin
de rencontrer des �checs, cela� rabaisse le caquet, pas pour vous, vous
�tes des gens humbles, mais moi j�ai vu que j��tais orgueilleux et Dieu
m�a fait passer par des �checs et la plupart du temps nous trouvons des
excuses � nos �checs en disant :
���Si c�est arriv� comme �a� c�est que la balle a rebondi comme
cela, ce n�est pas de ma faute, je n�y peux rien, il y a des �l�ments
incontr�lables, il y a eu des rebondissements de telle et telle
mani�re�.
Si vous r�fl�chissez
quelques minutes, les balles ne rebondissent pas toutes seules,
plusieurs �l�ments font qu�une balle rebondit, les balles ne
rebondissent jamais au hasard, d�abord il y a la nature de la
balle, le caoutchouc, l��lasticit� en fonction de son poids et de
sa densit�. La deuxi�me chose c�est la fa�on de la lancer, la
force avec laquelle vous le faites et enfin il y a la surface
sur laquelle la balle va rebondir qui fait que son rebondissement sera
diff�rent. Il y a la nature de la balle, la mani�re dont elle est lanc�e
et l�endroit,� la surface sur laquelle elle va rebondir et en r�alit�,
des lois tr�s pr�cises, rigoureuses, explicables indiquent la
trajectoire de la balle et son rebondissement et ce n�est pas le hasard
! Dans certains �v�nements de notre vie, nous disons que c�est la
faute de l�autre, c�est arriv� sans qu�on y soit pour quelque chose.
Non, la plupart du temps nos �checs nous sont imputables, pas au
hasard !
Nous n�avons pas
compris que ce que nous avons dit ou fait est comme une balle qui
rebondit et nous revient en pleine figure et qu�il n�y a pas � accuser
les autres de nos �checs mais que chacun doit les prendre en compte pour
lui-m�me. Si la balle a rebondi de cette mani�re c�est que tu l�as
lanc�e avec une certaine force et que tu as pris dans la main une balle
qui a une certaine nature, une certaine �lasticit�, un certain poids et
lanc� avec la m�me force, au m�me endroit, elle rebondira exactement de
la m�me mani�re. Dans ma vie de tous les jours il en est de m�me, nos
erreurs et nos insuffisances nous am�nent � rectifier le tir et si dans
un �chec la balle a mal rebondi, c�est que la prochaine fois, il faut
faire attention � ce qu�elle ne rebondisse pas� comme cela et savoir
utiliser cette balle des �v�nements et des circonstances et des
situations pour que cela ne soit pas un pi�ge dans le rebondissement.
Apprenez de vos erreurs !�
Alors, arr�tons de dire
: �je n�ai pas de chance !�. Chaque ann�e en France il y a des
entreprises qui se cr�ent. Dans les cinq ann�es qui suivent peu auront
surv�cues car la majorit� de ces entreprises vont �chouer et ceux qui
les auront lanc�es diront que la concurrence �tait trop dure, qu�il n�y
avait pas d�autre choix que de fermer boutique, qu�il y avait trop de
contraintes et de difficult�s, qu�il y avait ceci et cela, on s�est
heurt�s � tel probl�me, et les gens �taient contre nous, il y avait ci
et il y avait l� et savez-vous quoi ? On ne se rend pas compte que
c�est nous qui n�avons pas su g�rer la situation, qui avons fait des
erreurs... Mais ces erreurs sont un capital d�exp�riences et c�est m�me
riche, elles nous am�nent � voir l� ou cela ne va pas en nous, ce
sont des forces dont on se sert pour ne plus faire les m�mes erreurs,
pour continuer � aller de l�avant parce que savez-vous qu�un
probl�me n�a pas de solution si vous pensez qu�il n�y a pas de solution,
si vous pensez que vous �tes dans une impasse vous tournerez en rond
toute votre vie si vous pensez que vous �tes appel� � tourner en rond
toute votre vie, si vous croyez qu�il n�y a pas de solutions, il n�y
aura jamais de solutions, si vous croyez qu�il vous sera toujours
impossible de r�ussir, vous serez toujours dans l��chec et les
impossibilit�s seront l�, les unes apr�s les autres et vous resterez
dans l��chec.
L�Impossible� Possible !
Il faut voir la force
de l��chec dans votre vie, vous pouvez vous tromper une fois, deux fois,
trois fois, quatre fois, dix fois, peu importe le nombre de fois mais
l�important c�est qu�� chaque fois vous appreniez quelque chose de vos
erreurs et de vos �checs et une des choses les plus difficiles pour
l��tre humain c�est d�apprendre quelque chose des erreurs. Je le vois en
tant que pasteur, on a travers� des difficult�s dans notre �glise et je
m�aper�ois que m�me chez les responsables, les gens n�apprennent pas des
erreurs. Ils recommencent les m�mes choses et ils vont reprendre des
coups ! Aux gosses on dit : �ne mets pas la main sur la plaque de feu
parce que �a br�le�. L�enfant le fait quand m�me mais comme il est
intelligent il ne se br�lera pas deux fois. Nous, nous ne sommes pas
intelligents comme les gosses et nous allons nous br�ler une deuxi�me,
une troisi�me, une quatri�me fois, on a l�impression pour certains que
�a leur pla�t de se br�ler les mains et les pieds. Il y a des gens qui
avec leur langue ont fait tellement de mal et ils disent que c�est la
faute des autres. Non ! c�est ta faute. Si tu n�avais pas une langue de
vip�re, cela ne me serait pas arriv�, je n�aurais pas empoisonn� les
autres et cela ne me serait pas revenu en pleine figure ! Nous avons
beaucoup besoin d�apprendre, beaucoup...
Quand on capte bien
les vents contraires, quand on sait les utiliser, ceux-ci
contraires entra�nent des bateaux,� font tourner les moulins. Le vent
am�ne la pluie qui est un agent de f�condation, qui favorise la vie
agricole. Ainsi bien des bonnes choses peuvent alors� germer dans notre
vie.
Nous avons besoin de
savoir utiliser les vents contraires et quand on sait les utiliser,
on marche vers J�sus, et J�sus marche vers nous et m�me si �
un moment donn� tu te d�courages parce que tu as l�impression que le
vent est fort, J�sus viendra Lui-m�me te prendre par la main et Il te
sortira de ta difficult� parce qu�il est plein de compassion, si tu as
encore une once d�amour et une once de confiance en Lui,
Il t�en sortira
encore. Il te sortira de tes frayeurs, Il te remettra dans la
barque, le vent cessera et tu aborderas sur l�autre rive et tu seras
encore t�moin de la gr�ce de Dieu. Dieu ne se lasse pas de faire des
miracles,
Dieu ne se lasse pas de
pardonner, Dieu ne se lasse pas d�intervenir, Il est plein de patience �
notre �gard beaucoup plus que tu ne l�imagines, que je ne l�imagine,
Dieu est un Dieu qui a une grand compassion. En r�sum� : les vents
contraire dans ta vie, dans ma vie, dans la vie de plein de gens sont
une� opportunit�. Si tu rencontre de l�opposition, le vent de la
faiblesse, et la force de l��chec, il n�y a pas de probl�me, Dieu va
t�aider.
La force du d�sespoir
Si tu es dans
ces situations, m�me plein de d�sespoir, bats-toi quand m�me et J�sus
viendra vers toi, J�sus sauve. Voil� le J�sus que nous connaissons, ce
n�est pas un J�sus qui condamne, il veut que nous apprenions dans les
vents contraires, il nous y m�ne et nous r�v�le beaucoup de choses sur
notre vie dans les vents contraires, et on se bat avec la
force du d�sespoir quand on est �puis�, qu�il n�y a plus personne
pour nous aider, ni devant ni derri�re parce que tout le monde te
critique ou tous peuvent t� applaudit quand ils te voient marcher...
mais d�s que tu coule,� tous� t�enfoncent car tu as remarqu�,en effet,
quand tu es en �tat de faiblesse, tout le monde t�enfonce. Mais,
J�sus ne t�enfoncera jamais, J�sus te fait remonter � la surface, Il
nous rel�ve mais si tu apprends � relever celui qui s�enfonce le jour o�
ce sera ton tour, tu trouveras quelqu�un pour te relever mais si tu
enfonces ceux qui coulent le jour o� tu t�enfonceras, il n�y aura
personne pour t�aider. On doit aider les gens autant qu�il est
possible de les aider, tant qu�on le peut, on essaie de faire quelque
chose.
La pri�re des larmes�
Parfois on n�a plus que
les yeux pour pleurer� Mais, ces larmes sont si pr�cieuses !
David disait dans les Psaumes : � Car, l�Eternel �coute la voix de
mes larmes, l�Eternel accueille ma pri�re !� (Psaume 6: 9
/10)���������� .
Quand il n�y a plus de
solutions � vues humaines,� on est tellement d�prim� qu�on entrevoit que
la mort comme seule issue... Quelqu�un a dit:
���Je voudrais� n�a jamais rien fait. Ensuite,
���J �essayerai� a fait de grandes choses�, enfin,
���Je veux� a fait de grands miracles.
Des gens sont pass�s du
stade de vouloir � s engager dans l�action. Ils ont essay� et cela a
fait de grandes choses parce qu�ils ont essay�. �Je veux� a fait de
grands miracles. Le d�sespoir c�est arriver aux limites du possible,
du soutenable. Mais vous savez quoi ? Quand tu arrives aux limites du
possible, Dieu intervient et J�sus
vient vers toi, c�est cela qui est formidable, tu arrives aux
limites du possible mais en r�alit� tu arrives aussi � la fronti�re
du miracle, de l� impossible ! C�est formidable ce que Dieu fait et
cette force, ce courage te viennent de J�sus.
Percer l�Horizon !
�
Un missionnaire devait
traduire le mot esp�rance dans une langue vernaculaire, et dans ce
langage africain, il n�y avait pas d��quivalence s�mantique... il a
fallu trouver une substitution et il a traduit le mot �esp�rance� par
l�expression �percer l�horizon�. Voyez-vous, c�est cela
l�esp�rance c�est quelque chose qui fait lever les yeux pour voir
au-del� de nos d�sespoirs et� percer l�horizon au-del� des limites, pour
voir l�impossible de Dieu avec les
yeux de l�esp�rance, percer, voir au-del�, plus loin ! C�est
pourquoi nous avons besoin d�esp�rance parce que sans espoir une
personne� est candidate au� suicide.
L�Esp�rance na�t du
cimeti�re des espoirs d��us, nous avons eu bien des espoirs d��us et
ils ont fini au cimeti�re. On a dit : �J�esp�rais cela et c�est mort !�
plusieurs fois, et un jour de ce cimeti�re d�espoirs d��u a surgi
l�Esp�rance.
J�aime les vents
contraires par que je sais qu� il va falloir marcher sur l�eau, que
j� ai besoin de rien moins qu� un miracle...que J�sus seul
peut� faire.
�
J�sus est le Ma�tre� de l�
impossible !�
(La Roche
Foucault)
Si on ne crois pas que
J�sus fait des miracles, il n�y a plus qu�� mourir et moi j�ai d�cid�
de ne pas mourir mais de vivre malgr� tout et de voir le surnaturel de
Dieu dans ma vie !
�