PREAMBULE�
Consid�rer l�Afrique comme
r�alit� et non une chose rappelle la philosophie Bantou qui entrevoit
l�homme comme un �tre qui vit, qui parle et qui agit dans le cadre vital
de la communaut�.�Dans la mesure o� ses habitants s�expriment et
agissent, l�Afrique existe. De m�me, aussi longtemps que la foi en
Christ est profess�e, l�Afrique existe. Elle est dans le plan de Dieu
sans restriction.�
�������� Mais il se trouve que
c�est seulement la partie sub-saharienne que la foi chr�tienne est la
plus enracin�e. Malheureusement, les �glises traditionnelles qui avaient
�t� implant�es n�ont pas pu montrer assez d�ardeur dans la vocation
missionnaire notamment la mission parmi les peuples non atteints. Il en
r�sulte de cette carence une sorte de ti�deur de la foi chr�tienne, ce
qui aura favoris� les sectes et mouvements bien fascinants, ayant comme
objectifs de supplanter la foi chr�tienne. La situation de l�Afrique du
nord qui,� pour de probl�me de la foi non appropri�e car elle �tait
v�hicul�e dans la langue qui n�exprimait pas la culture est devenue
aujourd�hui le Bastion de l�Islam en est une illustration visible. Si
c�est le c�ur qui est affect�, la foi chr�tienne s��tiole.
Au regard de cette menace, qui
n��pargne la R�publique Centrafricaine, il importe que les institutions
s�engagent dans le combat. C'est dans ce contexte que l'Institut
Sup�rieur de Formation en Missiologie (ISMA, ex CAFOM) a pris la mesure du
d�fi, et s�est propos� comme vocation d�apporter une r�ponse tant soit
appropri�e � l�appel � la formation et l�envoi des ouvriers dans la
moisson (Jean 20:21 cf Luc 10.2).
Abel
Gu�ret-N�gouloumanda,���������
Coordonnateur R�gional de l'ISMA-RCA
