L'enl�vement... et apr�s ?
Par le Pasteur G�rard Charton
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� <-Liste des enseignements�

Je vous propose deux lectures pour introduire cette r�flexion :

Zacharie 8�: 20-23
20� Ainsi parle l�Eternel des arm�es�: Il viendra encore des peuples et des habitants d�un grand nombre de villes.
21� Les habitants d�une ville iront � l�autre, en disant�: Allons implorer l�Eternel et chercher l�Eternel des arm�es�! Nous irons aussi�!
22� Et beaucoup de peuples et de nombreuses nations viendront chercher l�Eternel des arm�es � J�rusalem et implorer l�Eternel.
23� Ainsi parle l'Eternel des arm�es�: En ces jours�l�, dix hommes de toutes les langues des nations saisiront un Juif par le pan de son v�tement et diront�: Nous irons avec vous, car nous avons appris que Dieu est avec vous.

et...

Esa�e 26�: 20
20 Va, mon peuple, entre dans ta chambre, Et ferme la porte derri�re toi�; Cache�toi pour quelques instants, Jusqu'� ce que la col�re soit pass�e.

Voil� deux lectures essentielles pour les juifs comme pour les chr�tiens.
Je constate que nos id�es ne sont pas toujours tr�s claires sur les �v�nements concernant le devenir d�Isra�l et celui l�Eglise. En particulier sur la relation qu�il y a entre ces deux b�n�ficiaires d�alliances que l�Eternel a voulues.�

Les premiers points que je voudrais relever sont les suivants�:

Aussi bien dans Esa�e, que dans J�r�mie que dans Ez�chiel, nous pouvons lire que l�alliance que Dieu a faite avec Isra�l est une alliance �ternelle.�

Et, puisque nous faisons de grands constats, j�affirme aussi, parce que la Parole nous le dit, que le temps de l�Eglise a une fin pr�visible et annonc�e. �

Nous avons cette assurance d�un prochain retour de J�sus. Nous sommes j'esp�re dans l�impatience du jour de cet enl�vement. Alors, en toute logique, nous sommes oblig�s de faire ce constat�: l�Eglise n�aura �t� qu�une parenth�se voulue par le Seigneur, pour permettre aux nations d�avoir acc�s, par J�sus-Christ, au salut. Tout comme le juif, qui n�a acc�s au salut que par Christ, et non par tous les sacrifices qu�il pourrait faire, ni encore par la loi. �

Parce qu�en r�alit�, l�Eglise n�a pas �t� faite uniquement pour les nations, mais tout autant pour le juif. J�sus �tait juif, Il a pr�ch� aux juifs. Les disciples ont � leur tour pr�ch� aux juifs premi�rement avant d�aller �galement vers les nations.�

J�sus l�a clairement annonc�:

Matthieu 5.17 ��Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les proph�tes�; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir��.�

�

Je me permets de poser une question�: Savez-vous � quoi est compar�e la femme - l��pouse - dans le langage proph�tique�?

Elle est compar�e � l�Eglise. Inversement nous pouvons dire l�Eglise est compar�e � la femme. La femme vertueuse qui se pr�pare � la noce, ou dans d�autres cas � la femme infid�le appel�e prostitu�e.

Quand nous r�alisons cela nous comprenons alors mieux ce texte de

Esa�e 4�: 1-6
1 �Et sept femmes saisiront en ce jour un seul homme, et diront�: Nous mangerons notre pain, Et nous nous v�tirons de nos habits�; Fais-nous seulement porter ton nom�! Enl�ve notre opprobre�!
2� En ce temps-l�, le germe de l'Eternel aura de la magnificence et de la gloire, Et le fruit du pays aura de l'�clat et de la beaut� Pour les r�chapp�s d'Isra�l.
3� Et les restes de Sion, les restes de J�rusalem, Seront appel�s saints, Quiconque � J�rusalem sera inscrit parmi les vivants,
4� Apr�s que le Seigneur aura lav� les ordures des filles de Sion, Et purifi� J�rusalem du sang qui est au milieu d�elle, Par le souffle de la justice et par le souffle de la destruction.
5� L�Eternel �tablira, sur toute l��tendue de la montagne de Sion Et sur ses lieux d�assembl�es, Une nu�e fumante pendant le jour, Et un feu de flammes �clatantes pendant la nuit�; Car tout ce qui est glorieux sera mis � couvert.
6� Il y aura un abri pour donner de l�ombre contre la chaleur du jour, Pour servir de refuge et d�asile contre l�orage et la pluie.�

Pourquoi sept femmes�? Ne voyez-vous pas un parall�le avec les sept �glises de l�apocalypse ? les sept femmes ce sont les ��repr�sentants�� des sept �glises.�

L�opprobre pour ces femmes dont il est question, c�est de n�avoir pas �t� enlev� avec l�Eglise fid�le. Elles n�ont en effet

- ni besoin de nourriture, la Bible � nourriture spirituelle - elles connaissent. Elles l�ont.
- ni besoin d��tre habill�e par ��le juif�� parce que l�habillage spirituel que certains appellent ��forme de culte�� ou ��liturgie�� (mais ce mot est trop charg� de sens r�ducteur pour que l�utilise) ces femmes le "v�tement" elles l�ont �galement.

Mais, ce qui leur manquera alors c�est un ��nom�� parce qu�elles auront perdu leur identit� de chr�tiennes� Puisque l�Eglise ne sera plus sur cette terre.�

La proph�tie nous informe de ce qui va se passer apr�s l�enl�vement de l�Eglise, parce qu�il y aura un apr�s.� Ce n�est pas la fin du monde. L�enl�vement n�est pas la fin du monde.

Le Seigneur veut �pargner � l�Eglise cet apr�s, parce qu�il va �tre terrible. Et, comme au temps de No�, le Seigneur veut mettre son peuple � l�abri.

Esa�e 26.20�
Va, mon peuple, entre dans ta chambre, Et ferme la porte derri�re toi�; Cache-toi pour quelques instants, Jusqu'� ce que la col�re soit pass�e.�

Vous connaissez la parabole des 10 vierges. Il y en a cinq folles. Cinq inconscientes. Ce sont ces vierges folles que repr�sentent les sept femmes de la proph�tie d�Esa�e.�

C�est une parabole, mais elle veut bien dire qu�il en sera ainsi au jour de l�enl�vement. Dans les �glises il va rester des fr�res et des s�urs. Tous ceux qui ne se seront pas pr�par�s, ou mal pr�par�s, et globalement tous ceux qui auront pris les avertissements de Dieu � la l�g�re.�

Nous savons que cela ne va pas �tre facile pour ceux-l�. Satan va se d�cha�ner, comme jamais il n�aura pu le faire jusque l�. Il aura toute libert� ou presque pour mener son ultime combat. Il le perdra, mais que de souffrances pour ceux qui devront vivre cela.

Pendant ce temps, l�Eglise sera en lieu s�r, prot�g�e, dans la chambre. Il fera bon d��tre l�-haut dans la pr�sence du Seigneur.�

Mais aujourd�hui, j�ai tout particuli�rement de l�inqui�tude pour ceux qui resteront. Et, parmi eux, j�esp�re aucun d�entre nous, mais peut-�tre des parents, des enfants, des amis, enfin ceux que nous aimons.

Et puis, ceux qui auront �t� gagn�s par le d�couragement, et qui seront de ce nombre.�

Alors, fr�res et s�urs, tous ceux-l� vont �tre particuli�rement d�sempar�s, on l�imagine ais�ment�! L�Eglise, leur �glise sera enlev�e, leurs fr�res et leurs s�urs, et ceux qu�ils trouvaient jusque l� peut-�tre un peu trop engag�s, et finalement qui par leur fid�lit� leur donnaient mauvaise conscience� alors plut�t que se remettre en question ils auront pr�f�r� prendre du recul, c�est le terme souvent utilis�: ��du recul��. �

Tellement de recul qu�eux vont rester tandis que les vierges sages seront enlev�es � Un sacr� recul en effet�!�

Il y en aura certainement plus d�un et plus d�une � vouloir vite retourner � l�Eglise. Je me permets ici de vous d�crire un songe que j�ai eu il y a quelques ann�es.�

��L�enl�vement venait d�avoir lieu et de l�ext�rieur comme un spectateur au cin�ma je voyais ces gens affol�s arriver nombreux devant l��glise. Mais, elle est ferm�e, et eux n�ont pas les clefs. Alors, ils forcent la porte, mais ils se retrouvent l�, avec d�autres qui les rejoignent, de plus en plus nombreux. Mais tous sont un peu gauches� Il n�y a personne pour amener la louange, de toute fa�on le c�ur n�y est pas. Il n�y a personne non plus pour dire ce qu�il faut faire.� L�Eglise n�existe plus, il ne reste que des murs, que des chaises, une estrade abandonn�e. Ici, il n�y aura plus de pasteurs vigilants, ni d�anciens, ni de diacres. Parce que les bergers fid�les seront partis eux aussi. Alors ils crient, ils pleurent, beaucoup se repentent et � ce moment il y a des repentirs et des conversions en masse� La fameuse pluie d�arri�re saison�!
Il ne rester que des bergers endormis ici ou l�, parmi les vierges folles.�� �

Fr�res et s�urs, je pense souvent � ces moments-l�. Pour les �lus, ce sera la f�te� mais pour les autres, ce sera un cauchemar� l��lectrochoc. La prise de conscience que le temps de l�Eglise est termin�!

J�ai vu cette sc�ne en songe� Cela m�a marqu� pour toute ma vie probablement.�

Alors, en ces jours-l�, ne subsistera qu�une seule alliance, celle qui est appel�e l�Alliance Eternelle. Celle que Dieu a faite avec son peuple d�Isra�l.

Et, ce qui restera de l�Eglise, ces chr�tiens, ces chr�tiennes ��vierges folles��, n�auront pas d�autre choix que de se tourner vers les juifs convertis, afin d�obtenir une identit�.�

��Fais-nous seulement porter ton nom�!���

Apr�s 2000 ans de m�pris trop souvent manifest� envers le juif, voil� donc que le chr�tien n�aura pas d�autre choix que d��tre spirituellement reconnu, accept� par le peuple juif. Justice de Dieu�! Et tenu de se soumettre � la Loi de Dieu, que J�sus ��n�est pas venu abolir mais accomplir��� Nous venons de relire ce texte en matthieu.�

Nous savons, mais ce n�est pas le sujet d�aujourd�hui, qu�Isra�l va souffrir terriblement, et lorsque nous lisons �

Esa�e 4�: 3
Et les restes de Sion, les restes de J�rusalem, Seront appel�s saints, Quiconque � J�rusalem sera inscrit parmi les vivants�

Nous pouvons comprendre qu�il s�agit � la fois d�une vision spirituelle, et d�une vision ��physique�� concr�te.

Le reste, le petit reste nous dit

Zacharie 13.8�:
Dans tout le pays, dit l�Eternel, Les deux tiers seront extermin�s, p�riront, Et l�autre tiers restera.�

Ce reste sera compos� de ceux qui auront accept� le plan de salut, � savoir J�sus-Christ, et qui auront surv�cu au d�ferlement de violence qui va s�abattre sur toute cette r�gion.�

1 Chronique 16�: 8-17
8� Louez l�Eternel, invoquez son nom�! Faites conna�tre parmi les peuples ses hauts faits�!
9� Chantez, chantez en son honneur�! Parlez de toutes ses merveilles�!
10� Glorifiez-vous de son saint nom�! Que le c�ur de ceux qui cherchent l'Eternel se r�jouisse�!11� Ayez recours � l�Eternel et � son appui, Cherchez continuellement sa face�!
12� Souvenez-vous des prodiges qu'il a faits, De ses miracles et des jugements de sa bouche,
13� Race d�Isra�l, son serviteur, Enfants de Jacob, ses �lus�!
14� L�Eternel est notre Dieu�; Ses jugements s�exercent sur toute la terre.
15� Rappelez-vous � toujours son alliance, Ses promesses pour mille g�n�rations,
16� L�alliance qu�il a trait�e avec Abraham, Et le serment qu�il a fait � Isaac�;
17� Il l�a �rig�e pour Jacob en loi, Pour Isra�l en alliance �ternelle�

Le seigneur ne change pas, l�alliance qu�Il fait est certaine. Ses promesses ne sont jamais remises en cause. L�alliance faite avec les hommes de tous les peuples, par le sang de J�sus est �ternelle, comme l�alliance qu�Il a faite avec Isra�l.�Quand je r�alise cela, alors je ne comprends plus l�antis�mitisme. Je ne comprends plus le rejet du juif. �

Ou plut�t si�je le comprends. Je comprends que Satan connaissant ces proph�ties mieux que nous, est d�j� en train de ��saper�� ce qui sera un jour, bient�t, la toute derni�re, l�ultime chance de salut, pour ceux qui auront rat� l�ascenseur de l�enl�vement.�

Un autre proph�te, J�r�mie, nous d�peint une situation qui va vous rappeler quelque chose.

J�r�mie 50�: 4-7
En ces jours, en ce temps-l�, dit l'Eternel, Les enfants d'Isra�l et les enfants de Juda reviendront ensemble�; Ils marcheront en pleurant, Et ils chercheront l'Eternel, leur Dieu.
5� Ils s'informeront du chemin de Sion, Ils tourneront vers elle leurs regards�: Venez, attachez-vous � l'Eternel, Par une alliance �ternelle qui ne soit jamais oubli�e�!
6� Mon peuple �tait un troupeau de brebis perdues�; Leurs bergers les �garaient, les faisaient errer par les montagnes�; Elles allaient des montagnes sur les collines, Oubliant leur bercail.
7� Tous ceux qui les trouvaient les d�voraient, Et leurs ennemis disaient�: Nous ne sommes point coupables, Puisqu�ils ont p�ch� contre l�Eternel, la demeure de la justice, Contre l�Eternel, l�esp�rance de leurs p�res.�

Pendant des si�cles, et cela dure encore, m�me si les termes employ�s sont plus calcul�s, des ��chr�tiens�� ont entretenu une haine farouche contre les juifs, les accusant de d�icide, de crime contre Dieu et les pers�cutant sans merci. Oh�! Cela est beaucoup plus facile que de reconna�tre que Christ est mort � cause de moi, � cause de mes propres p�ch�s.�Et, s�ils ont pour certains d�entre eux favoris� la mort de Christ, h�las, n�oublions pas que les troupes romaines �taient pr�sentes et veillaient � l�ex�cution, � cette mort inf�me.�

Demain, je veux dire dans un temps peut-�tre plus court que nous l�imaginons, ceux-l� m�me qui auront ha� les juifs n�auront pas d�autre choix que de s�accrocher � eux avec supplication, parce que leur ultime chance de salut passera par-eux�!�

Esa�e 61�: 8
��Car moi, l�Eternel, j�aime la justice� je leur donnerai (au peuple d�Isra�l) fid�lement leur r�compense.���

J�r�mie 32�: 40
��Je ne me d�tournerai plus d�eux, je leur ferai du bien���

Nous le savons tous, Isra�l est au centre des pr�occupations mondiales, elle sera de plus en plus la cible de tous. Certaines proph�ties annoncent des �v�nements imminents.�

Fr�res et s�urs, j�aimerais qu�aucun d�entre nous, qu�aucun de nos enfants, qu�aucun de tous ceux qui ont entendu le message de l�Evangile et qui se sont laiss�s d�courager, qu�aucun ne soit confront� � cette p�riode de souffrance.�

Parce que le seigneur a pr�vu autre chose pour vous et moi. Quelque chose de merveilleux.�

Esa�e 26�: 19 � 21
19 �Que tes morts revivent�! Que mes cadavres se rel�vent�! �R�veillez-vous et tressaillez de joie, habitants de la poussi�re�! Car ta ros�e est une ros�e vivifiante, Et la terre redonnera le jour aux ombres.
20� Va, mon peuple, entre dans ta chambre, Et ferme la porte derri�re toi�; Cache-toi pour quelques instants, Jusqu'� ce que la col�re soit pass�e.
21� Car voici, l�Eternel sort de sa demeure, Pour punir les crimes des habitants de la terre�; Et la terre mettra le sang � nu, Elle ne couvrira plus les meurtres.

La chambre dont il est question ici, c�est celle des noces. Celle de l��pouse accueillie par son Seigneur. Celle que Christ met � l�abri. L��pouse, la seule, l�unique, compos�e de tous ceux et celles qui auront attendu J�sus, l��poux.�

Pas n�importe comment. Il y a un texte qui r�sume dans quel �tat d�esprit nous devons attendre le seigneur�:�

2 Timoth�e 4:8
��D�sormais la couronne de justice m'est r�serv�e; le Seigneur, le juste juge, me la donnera dans ce jour-l�, et non seulement � moi, mais encore � tous ceux qui auront aim� son av�nement.��

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