OUI, DIEU EST BON POUR ISRAEL�

Psaume 73�

��������� ��1 Psaume d�Asaph. Oui, Dieu est bon pour Isra�l, pour ceux qui ont le c�ur pur. 2 POURTANT, pour un peu mes pieds allaient fl�chir, il s�en est fallu d�un rien que mes pas ne glissent, 3 car je jalousais les insens�s, en voyant la prosp�rit� des m�chants. 4 Rien ne les tourmente jusqu�� leur mort, et leur corps est replet; 5 Ils n�ont aucune part � la peine des hommes, ils ne sont pas frapp�s avec les humains. 6 Aussi l�orgueil leur sert de collier, la violence est le v�tement qui les enveloppe; 7 leur figure est d�bordante de graisse, les imaginations de leur c�ur d�passent (la mesure). 8 Ils raillent et parlent m�chamment d�opprimer; ils parlent haut, 9 ils �l�vent leur bouche jusqu�aux cieux, et leur langue se prom�ne sur la terre. 10 Voil� pourquoi son peuple en arrive l�, on avale l�eau abondamment 11 et l�on dit: Comment Dieu (le) conna�trait-Il�? Y a-t-il m�me de la connaissance chez le Tr�s-Haut�? 12 Ainsi sont les m�chants: toujours tranquilles, ils accroissent (leur) richesse. 13 C�est donc en vain que j�ai purifi� mon c�ur, et que j�ai lav� mes mains dans l�innocence: 14 Tout le jour je suis frapp�, tous les matins mon ch�timent (est l�). 15 Si je disais: Je veux m�exprimer comme (eux), voici que je trahirais la race de tes enfants. 16 J�ai DONC r�fl�chi pour comprendre cela; ce fut p�nible � mes yeux, 17 JUSQU�A ce que j�arrive aux sanctuaires de Dieu; ALORS j�ai compris le sort final des m�chants. 18 Oui, Tu les places sur des voies glissantes, Tu les pr�cipites dans la tourmente. 19 Comment�! En un instant les voil� en (pleine) d�solation, ils sont � bout, achev�s par l��pouvante�! 20 Comme un songe au r�veil, Seigneur, � ton �veil, Tu repousses leur image. 21 Lorsque mon c�ur s�aigrissait, et que je me sentais perc� dans les reins, 22 J��tais stupide et sans connaissance, avec toi j��tais comme les b�tes. 23 Cependant je suis toujours avec toi, Tu m�as saisi la main droite; 24 Tu me conduis par ton conseil, Puis Tu me recevras dans la gloire. 25 Qui d�autre ai-je au Ciel�? En dehors de Toi, je n�ai aucun plaisir sur la terre. 26 Ma chair et mon c�ur peuvent d�faillir: Dieu sera toujours le rocher de mon c�ur et ma part. 27 Car voici que ceux qui s��loignent de Toi p�rissent; Tu r�duis au silence tous ceux qui te sont infid�les. 28 Pour moi, m�approcher de Dieu, c�est mon bien: je place mon refuge dans le Seigneur, l��ternel, afin de raconter toutes tes �uvres��.

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Ce r�cit dans lequel Asaph nous livre en toute franchise son exp�rience, s�articule en quatre parties�:

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��������� d�abord au verset 2�: ��POURTANT���,

��������� puis, au verset 16�: ��DONC���,

��������� ensuite, au verset 17�: ��JUSQU'A���,

��������� enfin, toujours au verset 17�: ��ALORS���.

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1) POURTANT MES PIEDS ALLAIENT FLECHIR

�

ASAPH�A FAILLI �GLISSER DANS LA TOURMENTE !

�

��������� ��Oui, Dieu est bon pour Isra�l���.

Notre comportement � propos d�Isra�l est d�terminant sur le plan �conomique. La France s�en ressentira�(�) ! Dieu dit d�Abraham et de sa descendance�:

��������� ���Je b�nirai ceux qui te b�niront, mais Je maudirai ceux qui te maudissent���!

Comme Asaph, je veux le dire, l�affirmer, et �tre positif�! OUI�� Dieu est bon, mais pas seulement�pour Isra�l !

��������� ��� pour toux ceux qui ont le c�ur pur�!��.

D�ailleurs, ici, Isra�l, ce sont ceux qui ont le c�ur pur�! Ce n�est pas seulement le peuple d�Isra�l sur le plan g�n�alogique, la descendance d�Abraham, mais�: ��tous ceux qui ont le c�ur pur��. Asaph s�est consid�r� comme faisant partie de ceux-l� !

Dans la Nouvelle Alliance nous sommes lav�s et purifi�s par le Sang de J�sus. Il y a une diff�rence entre �tre couvert et pardonn� de tous nos p�ch�s et �tre purifi�s de nos p�ch�s. Dans 1Jean 1�: 9, il est dit que si on veut ��marcher dans la Lumi�re comme Lui m�me (le Seigneur) est dans la Lumi�re, le Sang de J�sus nous PURIFIE de chaque p�ch�!�� (Trad. Darby). Cela fait partie de la marche chr�tienne. Tout p�ch� qui remonterait � la surface telle une scorie, sera purifi� si l�on veut marcher dans la Lumi�re�! �tre purifi� par le Sang de J�sus, c�est vivre la sanctification�! Malgr� qu�Asaph connaisse personnellement cette bont� de Dieu, il a failli perdre pied�

��������� �� pourtant il s�en est fallu d�un rien que mes pas ne glissent��.

C�est arriv� � Asaph, un fervent adorateur. Il a �t� fortement �branl�. Il allait presque succomber. Cela ne vous est-il jamais arriv� de d�raper ou de glisser sur une peau de banane�? Quelque chose entrave votre marche, vous heurte, vous bloque, vous �tes troubl�s, et �a vous d�stabilise�! Que de choses dans la vie familiale ou dans la soci�t�, qui peuvent nous �branler�! La perte d�un emploi, ou d�un �tre cher, une injustice criante, des propos malveillants, la d�couverte d�une maladie incurable, etc.

��������� ���je jalousais les insens�s, en voyant la prosp�rit� des m�chants��.

Aspah �tait troubl�, il est pass� par une crise en voyant la prosp�rit� des m�chants. Il y a des ��insens�s�� dans la vie, ils veulent ce que les autres ont�! Ils envient la r�ussite de leur prochain:

��������� ��Si Untel poss�de a une piscine, j�en veux une aussi�!�� etc.

Asaph a commenc� � s�occuper de questions qui l�ont contrari�: ��comment Dieu peut-Il permettre que des gens injustes, des ��m�chants�� qui ne suivent pas la loi de Mo�se, puissent�prosp�rer de mani�re insolente et vous regarder si hautainement�?��. C��tait devenu pour lui une pens�e obs�dante et insupportable�! Il les a observ�: ��Ils parlent haut, on ne voit qu�eux, ils s�engraissent aux d�pends des pauvres et des faibles, et leur langue d�ambulent sur terre�! Ils accroissent leurs richesses, ils raillent et parlent m�chamment d�opprimer� et rien ne les perturbent sur terre, rien ne les inqui�tent�!��.

QUELLES SONT VOS REACTIONS FACE AUX PROBLEMES�?

A l�instar d�Asaph, on peut �tre absorb�, au point de n�avoir plus une appr�ciation juste de la situation. On peut subir ces probl�mes et se cristalliser dessus, au point de les voir si grands, qu�on ne voit plus rien d�autre.

Prenez un livre en main, tenez-le � bout de bras. Vous pouvez le mesurer de l��il, son format, mais en m�me temps, vous restez conscient des dimensions de la pi�ce o� vous �tes et des objets. Vous voyez les meubles, leurs formes, leurs couleurs. Si vous rapprochez ce livre de 30 cm de vos yeux, il vous para�t plus grand, et cache d�j� beaucoup de choses et d�objets qui sont � c�t�. Mais si vous le mettez contre votre visage vous ne verrez plus rien d�autre. Mais, le livre ne grandit pas pour autant. Non, il est toujours le m�me. Voil� ce qui se produit quand on perd la juste perspective des choses. On perd aussi la notion de la r�alit�. La plupart du temps, un probl�me n�est que ce qu�il est, parce que nous l�abordons de mani�re n�gative, sous un angle n�gatif.

Au seuil de la �terre promise�, apr�s que Dieu ait suscit� Mo�se pour lib�rer le peuple h�breu, apr�s qu�Il ait accompli nombre de miracles, les 10 plaies d��gypte, le passage de la Mer Rouge, la colonne de nu�e et de feu dirigeant le peuple, la pluie de manne tous les jours, l�eau du Rocher, la protection de leurs ennemis, prouvant Sa Fid�lit�... les douze espions revinrent de leur exp�dition de Canaan, reconnaissant qu�il s�agissait bien du pays du lait et du miel comme Dieu le leur avait promis...

��������� Nombres 13�: 28�: ��27 Voici ce qu�ils racont�rent � Mo�se: Nous sommes all�s dans le pays o� tu nous as envoy�s. A la v�rit�, c�est un pays o� coulent le lait et le miel, et en voici les fruits. 28 MAIS le peuple qui habite ce pays est puissant, les villes sont fortifi�es, tr�s grandes; nous y avons vu des enfants d�Anak��.

��MAIS���! Notez avec moi cette CLAUSE RESTRICTIVE. Ils dirent qu�il y avait villes fortifi�es jusqu�au ciel, avec des habitants de haute stature, oubliant ainsi les promesses de Dieu. C��tait oublier les �uvres de Dieu dans le pass�, sa fid�lit� et ses ressources. D�s lors, tous les habitants de Canaan �t� consid�r�s comme de g�ants invincibles, tandis qu�ils se consid�raient eux-m�mes comme des sauterelles. Ils voyaient un probl�me insurmontable � vues humaines, sans aucune solution, s�enfon�ant jusqu�au cou dans leurs difficult�s.

QUEL EST LE PROCESSUS DE LA DEFAITE�?

a) Observation,

b) Interpr�tation n�gative,

c) Exag�ration,

d) Paralysie,

e) D�sespoir,

f) D�faite certaine.

Le probl�me �tait bien r�el, ils devaient s�en pr�occuper, mais ils se sont arr�t�s sur un probl�me apparent, excluant toute possibilit� d�intervention divine. Ils avaient perdu le sens des proportions. Ils sont devenus des marionnettes de l�Adversaire, le jouet des circonstances, et ils allaient conna�tre un probl�me bien plus grand encore: 40 ann�es d�errance dans le d�sert.

UNE MAUVAISE PERCEPTION DES CHOSES

ECLIPSERA LA PRESENCE DE CHRIST ET SES NOMBREUSES PROMESSES�!

Alors on oublie de vivre dans le repos de la foi. Quand un probl�me surgit, il faut le d�finir et en mesurer l�ampleur. Dans ce Psaume, Asaph dit�:

��������� �la difficult� fut GRANDE dans mes yeux��(v. 16).

Il allait d�faillir jusqu'� ce qu'il voit le sort final des m�chants. Dieu n'envoie pas d��preuves. Mais Il peut se servir de celles-ci pour nous faire cro�tre, et passer du stade de la brute, � celui de l�adorateur (v. 22).

Des exp�riences du pass� ont bien d� vous apprendre quelque chose...

N�y a-t-il pas quelqu�un de votre entourage qui puisse donner un sage conseil ?

Pouvez-vous contr�ler ce probl�me ?

Etablissez une strat�gie avec l�aide de Dieu et de sa Parole, et investissez-vous dans une action positive et pratique. Employez votre �nergie � modifier le cours des choses. Par les probl�mes, Dieu op�re des changements radicaux, Il s�attaque � des habitudes ancr�es profond�ment en nous. M�me les probl�mes con�us par Satan pour nous nuire, Dieu peut les transformer. Votre fa�on de r�agir et plus importante que la r�alit� visible dudit probl�me. R�jouissez-vous plut�t de ces �preuves, et avec la foi dites�:

��������� ��Je suis dans l�expectative de voir comment Dieu va m�en sortir cette fois-ci. D�ores et d�j�, je Le loue dans cette attente��.

2) DONC, J�AI REFLECHI POUR COMPRENDRE

��������� ��Comment Dieu (le) conna�trait-Il�? Y a-t-il m�me de la connaissance chez le Tr�s-Haut�?��.

Dieu est-Il au courant de telles choses�? Asaph prisonnier de ses contrari�t�s et de ses doutes est devenu �tre quelque peu na�f� Les doutes ne rendent pas vraiment lucide. Dieu sait tout.

��������� ��C�est donc en vain que j�ai purifi� mon c�ur, et que j�ai lav� mes mains dans l�innocence��.

On entend parfois des chr�tiens dire que le monde est meilleur que l�Eglise� ils sont en danger car la tentation de revenir dans le monde est forte, comme le chien qui revient � ce qu�il a vomit�! Il y a parfois des chr�tiens qui sont comme Asaph, des hommes limit�s, et qui ne savent pas qu�ils sont limit�s�! Cela leur pose probl�me�! Ils ont des difficult�s � comprendre�

NON, IL NE FAUT PAS TRAVESTIR L�IMAGE DE DIEU�!

Ils veulent faire comme les m�chants, mais ce serait trahir cette ��race sp�ciale�� qu�Asaph a appel�e devant Dieu: ��TES ENFANTS��� Les enfants ressemblent � leur p�re n�est-ce pas�? Non, il ne faut pas travestir l�image de Dieu� Quelle image offrir � ceux qui sont autour de nous�si nous trahissons les normes et les r�gles de conduite des ��enfants de Dieu���? On ne peut donner un tel spectacle au monde et encore moins aux enfants de Dieu�! Quelle image le monde aurait-il de l��glise, des enfants de Dieu�? Vous savez que beaucoup de nos contemporains se sont �loign�s de Dieu parce que l�Eglise infid�le a v�cu comme le monde et a renvoy� de Dieu une image fauss�e�! Nombreux sont ceux qui se disent ath�es, non par rapport � Dieu directement, mais � cause de l�image que l�Eglise a donn�e de Dieu�! Ils ont trahi la race des enfants de Dieu.

ASAPH AURAIT DU SE REMEMORER LES PROMESSES ET PRIER

��������� 1Chronique 4: 10: ��Jaebets invoqua le Dieu d�Isra�l, en disant: Si Tu me b�nis et que Tu �tendes mes limites, �si Ta main est avec moi, �et si Tu me pr�serves du malheur, en sorte que je ne sois pas dans la souffrance�! � Et Dieu accorda ce qu�il avait demand� �.

Asaph aurait pu lui aussi faire cette pri�re�de Jaebets avec des points de suspension, cela veut dire qu�il pouvait demander beaucoup d�autres choses, car la substance de sa pri�re �tait�:

��������� ���tend mes limites��.

J�sus-Christ est le Dieu d�Isra�l, et le ��Yawh頻 ou ��l�Eternel�� de l�Ancien Testament est le ��J�sus/Y�schoua�� du Nouveau Testament�! J�sus-Christ lui a accord� ce qu�il avait demand�! Y�schoua est la manifestation parfaite� de Dieu, l�empreinte du P�re, c�est Lui le Dieu fid�le et V�ritable, Il est la Parole qui est Dieu, le ��Je Suis�� avant Abraham, etc. Il est l�Alpha et l�Om�ga, il n�y a point de limites en Lui, car�:

��������� ��son intelligence est sans limites�!�� (Cf. Psaume 147).

Quand vous priez, priez les promesses de Dieu, non pas les probl�mes. Concentrez vous sur ce que vous voulez vraiment demander � Dieu, et ensuite, demandez ce que vous voulez et faites ��une pri�re avec des points de suspension��, c'est-�-dire, demandez beaucoup plus�! A propos de David qui avait p�ch�, le Seigneur lui a fait des reproches sur sa conduite insens�e, car Dieu pouvait lui donner bien plus�:

��������� ��Et si cela avait �t� peu, J�y aurais encore ajout��!�� (cf. 2Samuel 12: 8).

ASAPH NE SAVAIT PAS QUE LA PROSPERITE DES MECHANTS

EST POUR LES ENFANTS DE DIEU !

��������� Psaume 118�: 25�: ��25 �ternel, accorde le Salut�! �ternel, donne la prosp�rit� (autres traductions�: la victoire, le triomphe, le succ�s�!)��.

Le Salut �tant venu en Christ, la suite logique est�: ��donne la prosp�rit�!��. Ce qui devrait nous heurter d�autant, c�est qu�il y a un grand nombre de chr�tiens qui ne vivent pas au niveau de leurs privil�ges�! Certains enseignements ne seront v�cus que par une faible partie du peuple de Dieu�! Ce serait ��donner des�perles aux pourceaux���

��������� Matthieu 7:6�: ��Ne donnez pas ce qui est saint aux chiens et ne jetez pas vos perles devant les pourceaux, de peur qu�ils ne les foulent aux pieds et ne se retournent pour vous d�chirer��.

Les perles�sont quelque chose qui vient des profondeurs, de tr�s rare, beau � voir, esth�tique, de grande valeur et de grand prix. Les perles mettent du temps � se former dans l�hu�tre, d�ailleurs ne regardez pas l�aspect de l�hu�tre, grise, rugueuse, etc. Les perles viennent de l�irritation de l�hu�tre, et il faut du temps pour que cela prenne forme� Alors, donner des perles a des cochons, �a ne vient pas du tout � l�esprit�! J�sus parle de son enseignement et dit que celui-ci ne peut �tre donn� � tout le monde, car il y a des ��caract�res de cochons��� Qu�arriverait-il si un cochon recevait des perles pour nourriture ? Ils se casseraient les dents dessus, les recracherait et les pi�tinerait. Ensuite, il se retournerait contre celui qui les lui a donn�es, et l�attaquerait, le mordrait et le d�chirerait�! Voyez l�humour de J�sus��! Il y avait une expression � l��poque�: ��un pourceau du troupeau d'�picure��, ce qui faisait allusion �: ��un homme plong� uniquement dans les jouissances des sens��. Les pourceaux sont des personnes qui ne veulent pas accepter les riches et profonds enseignements ou les � perles � de Dieu. Cela ne sert � rien de r�v�ler � de telles personnes les choses spirituelles (cf. Luc 23: 9; Actes 13: 44/46; 18: 5/6). Quelques ��perles���:

La perle de la bont� que vous avez manifest�e, mais n�est pas r�compens�e � sa juste valeur, et pire encore, vous voyez les b�n�ficiaires se retourner contre vous�!

La perle de la r�v�lation, tout comme Joseph qui a parl� du songe qu�il avait eu � ses fr�res. Cela s�est retourn� contre lui�

La perle de la protection, tel David qui a gard� les troupeaux de Nabal et d�Abiga�l� Vous avez exp�riment� combien nombreux sont les ingrats qui se retournent contre vous�! Nabal a trait� David ��d�esclave �chapp� de la maison de son ma�tre�!��, tandis qu�Abiga�l a �t� sensible � David et a vue en lui le futur roi d�Isra�l�!

La perle d��uvres miraculeuses: Jean 10: 32�: ��J�sus reprit et leur dit: Je vous ai fait voir beaucoup d��uvres bonnes venant du P�re. Pour laquelle de ces �uvres me lapidez-vous�?��.

La perle de la gu�rison divine � Nazareth, mais tr�s peu furent gu�ris�! L�intention de Dieu �tait ��beaucoup��, mais la r�alit� sur le terrain�: ��Il f�t l� peu de miracles���.

Nombre de chr�tiens �vang�liques se cassent les dents sur la ��perle�� de la PROSPERITE�selon le plan de Dieu ! Pourtant quelle richesse pour celui qui la poss�de ! Vous savez bien que: ��z�ro plus z�ro� �gal�: ZERO���! Si vous n�avez rien, que pouvez-vous donner�?!

La perle de la d�livrance, tel cet homme sage qui a lib�r� une ville assi�g�e, mais personne ne s�est souvenu de lui�! Eccl�siaste 9: 15: ��Il s�y trouvait un homme pauvre et sage qui aurait pu d�livrer la ville par sa sagesse. Et personne ne s�est souvenu de cet homme pauvre��. Pourquoi personne ne s�est-il rappel� de lui�? L�Eccl�siaste le dit clairement:

CET HOMME ETAIT PAUVRE�!

Je vous rappelle que si les ��petits cochons�� commencent � go�ter votre enseignement, et qu�ils se cassent les dents dessus, car c�est trop dur pour eux, ils ne peuvent l�appr�cier, alors� ils vous d�chirent, car ils ne comprennent pas votre don, votre geste, vos intentions, et �a ne leur convient pas du tout, donc, ils vont commencer � vous regarder d�une dr�le de fa�on, car ils pensent que vous vous moquez d�eux, que vous pr�chez des fausses doctrines et ils finissent par vous mordre, vous m�priser, vous d�chirer et m�me vous d�vorer�!

��������� Job 27: 13/17�: ��13 Voici le lot que Dieu r�serve � l�homme m�chant, la part qu�un tyran recevra du Puissant�: 14 ��Si ses fils se multiplient, ce sera pour le glaive, et ses descendants manqueront de pain. 15 Ses survivants seront enterr�s par la mort, sans que ses veuves puissent les pleurer. 16 S�il amasse l�argent comme de la poussi�re, s�il entasse les v�tements comme de la glaise, 17 qu�il entasse, c�est le juste qui s�en v�tira, quant � l�argent, c�est l�homme honn�te qui le touchera��.

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ET POUR QUI CELA SERA-T-IL�?

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��������� Luc 12�: 19/21�: ��9� � Et je me dirai � moi-m�me: Te voil� avec quantit� de biens en r�serve pour de longues ann�es; repose-toi, mange, bois, fais bombance. 20 Mais Dieu lui dit�: Insens�, cette nuit m�me on te redemande ta vie, et ce que tu as pr�par�, qui donc l�aura�? 21 Voil� ce qui arrive � celui qui amasse un tr�sor pour lui-m�me au lieu de s�enrichir aupr�s de Dieu��.

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C�est pour le juste (en Christ) et l�homme honn�te (qui marche dans Ses voies).

Vous connaissez sans doute cette histoire du corbeau et du rossignol�? Un corbeau et un rossignol se sont retrouv�s sur une m�me branche. La conversation s�est engag�e, et voici, que le corbeau et le rossignol sont entr�s en comp�tition pour savoir lequel avait la plus belle voix� Vous imaginez le corbeau s�essayant � plusieurs reprises, persuad� d�avoir la plus belle voix, mais aussi le rossignol qui en �tait tout autant convaincu. Puis un cochon est arriv� dans les parages. Alors les deux oiseaux lui ont demand� de donner son avis. Ils s�ex�cut�rent � nouveaux, chacun donnant de son mieux�! Vous imaginez la sc�ne� Enfin, le moment �tant venu de donner son verdict, et le cochon dit:

��������� ��A mon avis, c�est le corbeau qui a la plus belle voix�!��.

Le rossignol a alors fondu en larmes�! Le cochon lui dit�:

��������� ��Tu pleures parce que tu as perdu�! �.

Le rossignol dit:

��������� ��Non�! Mais, c�est � parce que j�ai �t� jug� par un cochon�!��.

Ces ��PERLES�� ne sont pas faites pour les ��PETITS COCHONS��, il y a des enseignements qui ne sont pas pour tous, et h�las, tous n�y acc�deront pas, ou ils n�en b�n�ficieront pas du tout�! Ils ressemblent � l�officier royal sur lequel s�appuyait le roi et qui avait dit�:

��������� ��Combien m�me Dieu ferait des fen�tres au Ciel, un telle chose n�arrivera pas�!��.

Il �tait cat�gorique. Mais le proph�te lui r�pondit�:

��������� ��Tu le verras de tes yeux, mais tu n�en profiteras pas�!�� (2Rois 7: 19, trad. BFC).

La suite du r�cit nous montre la fabuleuse intervention divine, et l�abondance dont ils ont �t� b�n�ficiaires. Mais l�officier royal est mort dans la cohue g�n�rale. De nombreux pourceaux peuplent les Ecritures !

��������� Lot, qui regardant la plaine de Sodome et Gomorrhe lui a parue comme un ��Jardin de l�Eternel��, mais il se trompait lourdement, ne voyant que son int�r�t, il a pr�f�r� cette plaine verdoyante plut�t que la montagne rocailleuse et aride�

��������� Esa�, qui a voulu un plat de lentilles et vendu son droit d�a�nesse�

��������� Jonathan qui a laiss� son ami David apr�s avoir fait alliance avec lui.

��������� Les contemporains du proph�te J�r�mie qui se gaussaient de lui, et qui l�avaient mis en chansons�!

��������� Les habitants de Nazareth qui �taient devenus incr�dules�! Ils voulaient lapider J�sus (Luc 4: 29).

��������� Le jeune homme riche qui n�a pas voulu vendre ses biens et les distribuer aux malheureux et suivre J�sus.

��������� H�rode et Pilate qui voulaient se d�barrasser de J�sus, le Roi des rois, le Prince de la Paix�!

��������� Judas �galement�qui a trahi son ma�tre pour 30 mis�rables pi�cettes d�argent !

��������� Et il y en a bien d�autres: les pharisiens qui �taient les premiers et sont devenus les derniers�! Ils ne comprenaient ni les Ecritures, ni la puissance de Dieu�!

��������� F�lix devant l�ap�tre Paul� ��Je te ferais venir un peu plus tard�� disait-il, comme si on pouvait repousser l�invitation divine et la reporter sans cesse�!

��������� Les Ath�niens �picuriens et sto�ciens qui se sont moqu�s de Paul�en le traitant litt�ralement de ��picoreur de graines�� (cf. Actes 17�: 18, ��discoureur�� lit. ��Picoreur de graines��, mais voyez au verset 32 le m�pris de ces philosophes) !

��������� Alexandre le forgeron qui s�est oppos� virulemment � l�ap�tre Paul� etc.

3) JUSQU�A CE QUE J�ARRIVE AUX SANCTUAIRES

Dans ce Psaume 73 Asaph nous r�v�le une �p�n�tration spirituelle de la pens�e de Dieu�. Ce qui suppose de la profondeur et non de la superficialit�. �P�n�trer�, implique un ext�rieur, un seuil � franchir, un int�rieur profond, dans lequel on d�couvrira tout ce qui est cach�. C�est la facult� de comprendre des choses difficiles. Seule une rencontre avec J�sus am�nera la lumi�re dans votre esprit. C�est la Lumi�re d�En-Haut, la lumi�re du Sanctuaire. Il est, Lui, le divin strat�ge face aux probl�mes insolubles, aux forteresses invincibles. Comme Josu� s�est prostern� � terre pour adorer l�Ange qui lui est apparu, il nous faut aussi capituler devant Celui qui dit:

��������� �J�arrive maintenant�� (Josu� 5: 13,15).

Et dire�comme Josu�: ��Qu�est-ce que mon Seigneur dit � son serviteur�?��.

ASAPH AVAIT DE L�AMERTUME, MAIS DIEU L�EN A GUERI�!

��������� ��mon c�ur s�aigrissait�� (v. 21).

��������� ��J��tais stupide comme les b�tes�!��.

Notre cervelle enferm�e dans notre petite bo�te cr�nienne ne peut tout comprendre de ce �qui se passe sur terre, toutes ces anomalies, ces injustices�! Ces questions sont trop embarrassantes pour notre petite t�te�! Des questions sans r�ponses humainement parlant. Faut-il se poser des questions inutiles�?

Isra�l a v�cu des situations o� l�on d�couvre qu�ils �taient limit�s dans leurs raisonnements et leur foi�! Arriv�s aux eaux de Mara, ils ne purent boire car l�eau �tait AMERE. Ils se sont r�volt�s, ils ont murmur� contre Mo�se et contre Dieu. Mo�se a pri�, et dans sa bont� Dieu lui a enseign� (montr�, indiqu�) un bois, qu�il a coup� et jet� dans l�eau, laquelle est devenue potable�! Ils purent boire. Puis Dieu a fait une alliance de Sant� avec ce peuple � la condition qu�il suive ses instructions, ses lois, ses pr�ceptes et ses commandements. Il leur a dit:

��������� ��Je Suis l�Eternel ton m�decin��.

LA SOLUTION EXISTE AVANT LE PROBLEME�!

Dans sa sollicitude, Dieu donne le rem�de, Il donne la prescription AVANT m�me que quelque maladie ne puisse se d�clarer, Il prend les devants�! Ce peuple n�avait donc pas besoin de s��nerver, il y avait une solution AVANT le probl�me, c�est ce que prouve l�Alliance de Sant� ! Puis ils furent conduits � �lim o� il y avait 12 sources et 70 palmiers. L�, et c��tait pr�vu dans leurs �tapes, ils exp�rimentent la douceur, la fra�cheur, l�abondance, le repos, le bien �tre et la bont� de Dieu ! Asaph a sond� les profondeurs du c�ur de Dieu en ��p�n�trant dans les sanctuaires��.

��������� ��Jusqu�� ce que j�arrive aux sanctuaires de Dieu; alors j�ai compris le sort final des insens�s��.

Il a �t� �clair�, une lumi�re est venue du Sanctuaire�! Il y a des sanctuaires, lieux de Sagesse, de puissance et de r�v�lations:

��������� votre chambre dans le secret avec Lui,

��������� votre �glise locale, o� vous entendez la Parole de Dieu et les dons de l�Esprit,

��������� des lieux de retraite spirituelle, dans le calme et la tranquillit�,

��������� des temps de je�ne et de pri�re, dans l�attente de sa voix, etc.

��������� Et, l�Esprit en nous qui nous est donn� pour sonder les profondeurs du c�ur de Dieu�!

Pour ces tristes individus, il existe une finalit� qu�ils ignorent, et Asaph comprend qu�il vaut mieux �tre dans sa peau que dans la leur�! Oui, il y a un Ciel, mais aussi un Enfer... �ternel�! Pour ces ��m�chants�� qui ont m�pris� les lois de Dieu, le seul ��paradis�� qu�ils auront connu, c�est la terre, tandis que pour ceux qui sont sauv�s, le seul ��enfer�� qu�ils auront connu, c�est aussi la terre�! Cela d�passe notre intelligence mais ce sont des r�alit�s.

��������� Tu m�as saisi la main droite.

C�est la conversion � Christ. C�est Dieu qui nous saisit, tout comme Saul de Tarse sur le chemin de Damas. Plus il est devenu l�ap�tre Paul, et il �crit�: ��J�sus-Christ m�a saisi�!��. La ��main droite�� repr�sente la puissance de l�homme et ses actions fruit de sa volont�, mais voil�, l�homme n�est plus ma�tre de ��sa main droite��, elle est saisie par le Seigneur�!

��������� Tu me conduis par ton conseil.

L�Ecriture d�clare: ��Ce n�est pas � l�homme quand il marche � diriger ses pas�!��. D�sormais, Celui qui dirige, c�est le Seigneur Lui-m�me, Il marche devant nous, Il prend les r�nes de notre vie, Il nous conduit, et nous nous Le suivons�: ��Toi suis moi��. Il n�a pas dit ��devances Moi�!��. C�est Lui qui fait les programmes, alors, abandonne ton calendrier et ��Suis Le�!��. ��L� o� Je Suis, l� aussi sera mon serviteur�!��. Les minist�res d�enseignement ont �t� donn�s � l�Eglise pour que tous et chacun puissent vivre selon ��tout le conseil de Dieu�sans rien n�gliger��.

4) ALORS, J�AI COMPRIS LE SORT FINAL�

��������� Tu me recevras dans la gloire.

La Vie chr�tienne ne se limite pas � plus ou moins 80 ans sur terre, nous avons une Esp�rance, et la Cit� C�leste, la J�rusalem d�En haut est notre destination �ternelle. Vous savez que toute la vie terrestre est conditionn�e par notre conception de la mort et de l�au-del�: si vous pensez qu�il y a rien, que c�est le n�ant, vous direz�: ��mangeons et buvons car demain nous mourrons�!��. Si vous pensez vous r�incarner, l� aussi cela va influer sur votre mode de vie� Si vous croyez � la fausse doctrine du Purgatoire, pas assez bons pour aller au Ciel, mais pas si mauvais pour aller en Enfer, indiscutablement cela va d�teindre sur votre comportement� Il y a un Ciel et un Enfer. Il y a ��la Gloire��, s�jour des bienheureux. Asaph avait l�assurance de son Salut�! Il dit�:

��������� ��Dieu sera toujours le rocher de mon c�ur�!��.

Cette simple certitude surgit tout � coup du milieu de ce Psaume, comme un diamant qui brille de toute sa beaut�! Sa certitude est ��solide comme un roc��, consistante. Il allait glisser, d�stabilis�, le voil� maintenant avec une grande assurance et stabilit�symbolis�es par le ��rocher�� ! Telle est aussi l�assurance de ceux qui sont sauv�s et n�s de nouveau�! Cette v�rit� est devenue permanente en lui, et il lui a fallu passer par cette �preuve pour en arriver l�! Il a plac� en�Dieu son REFUGE, il �tait EN�Dieu. Ce Dieu ne peut �tre r�duit au silence, il n�y a aucun tourment en Lui, Il ne peut �tre dans la d�solation, et encore moins achev� dans l��pouvante, Il ne peut p�rir�! Ce qui est le cas des ��m�chants��. Asaph est entr� dans le refuge, c�est pourquoi, il subsistera TOUJOURS avec Dieu et en Lui�! Toute �preuve a son utilit�.

��������� Tu r�duis au silence tous ceux qui te sont infid�les.

Au verset 18, Asaph dit�: ��Oui, Tu les places sur des voies glissantes, Tu les pr�cipites dans la tourmente��. Voyez l� encore une dr�le de chose: Asaph allait glisser � cause de ce qu�il avait constat� (cf. verset 2), pour finir, ces hommes m�chants sont plac�s eux-m�mes sur des ��voies glissantes�!��. Ce qui veut dire qu�Asaph a vraiment �t� tent� d�agir et de vivre comme ces hommes. Proph�tiquement, il a �t� averti du danger quand il a failli glisser lui aussi� l�avait-il r�alis�? C�est un peu plus tard, apr�s avoir eu la ��r�v�lation du sanctuaire�� qu�il s�en est rendu compte, et a reconnu son erreur. Bien-aim�s, il y a des avertissements au travers de choses anodines telles que le simple fait de faillir glisser� la suite que Dieu voulait lui �pargner�c��tait d��tre pr�cipit� comme les autres dans la tourmente�!

COMME POUR ASAPH, DIEU DANS SA BONTE NOUS A AUSSI REVELE

LE SORT FINAL DES MECHANTS�

� et du ��M�chant des m�chants��, l�Ennemi de nos �mes, l�Adversaire, le Diable et ses d�mons, puis bient�t l�Anti-Christ et le Faux Proph�te (� la t�te de la nouvelle religion mondiale qui sera impos�e par l��cum�nisme) et tous leurs sbires�!

��������� Ils sont ma�tres des finances internationales�: ��toujours tranquilles ils accroissent leurs richesses��,

��������� ils boivent l�iniquit� comme l�eau�: ��on boit l�eau abondamment��,

��������� ��leur langue se prom�ne sur la terre�� via les m�dias qu�ils contr�lent,

��������� et ils parlent d�opprimer le ��petit peuple���

Alors, au lieu de se concentrer sur les faits et gestes des m�chants, si nous nous approchons de Dieu et cherchons la communion avec Lui, in�vitablement, nous raconterons ses �uvres dans notre vie, et �a vaut plus que tout l�or du monde, c�est pourquoi Asaph dit�:

��������� ��M�approcher de mon Dieu c�est mon bien���

Les biens et les richesses des m�chants disparaissent, mais le ��rocher�� demeure ��toujours��, car il est Dieu, et en s�approchant de Dieu, il est un BIEN que les m�chants ne peuvent jamais poss�der�! Rizzoli, riche industriel, au moment de sa mort disait�:

��������� ��Mais�! je ne peux pas mourir, je suis l�homme le plus riche d�Europe�!��.

Asaph d�clare�:

��������� ��Pour moi, m�approcher de Dieu, c�est mon bien: je place mon refuge dans le Seigneur, l��ternel, afin de raconter toutes tes �uvres��.�

Si l�Ennemi agit dans ce monde, faisant croire aux hommes que les richesses assurent leur protection (cf. v. 5 et 12�: � Ils ne sont pas frapp�s��toujours tranquilles, ils accroissent leur richesse��), Dieu aussi est � l��uvre�et la r�alit� est que ��Lui seul est un REFUGE�� !

FAITES DE L��UVRE DE LA CROIX VOTRE REFUGE !

En h�breu le mot ��croix�� s��crit avec deux mots�: ��Tzel�� et ��Lev��.

��������� Tzel signifie: ��REFUGE, ombre, protection, d�fense, force��, tzela, ��prier, invoquer��, tzalah�: ��PROSPERER, r�ussir��, tzal�: ��pencher��.

��������� Lev signifie: ��C�ur, volont頻, levad�: ��seul, isol頻, levah�: ��flamme��, levouch�: ��v�tement, habit��, lavan�: ��Blanc��, lavi�: ��Lion��.

On pourrait en quelque sorte paraphraser ainsi�:

��������� ��Tzel�= Celui qui vient se prot�ger � l�ombre de l�Agneau Yeshoua �et le choisit comme son REFUGE, en se penchant vers Lui, prosp�rera et r�ussira. Lev = alors, tel un homme s�par� et isol� de tout son c�ur il sera rev�tu d�un habit blanc, flamboyant et deviendra un avec Lui le lion de Juda��.

OUI, Dieu est bon, et la Croix d�montre cette ��bont頻, les p�ch�s sont couverts, effac�s, pardonn�s, purifi�s. En se penchant sur l��uvre de la Croix avec un c�ur ouvert pour Le prier et invoquer son Nom, vous conna�trez sa Volont� ! Voici Sa Volont� pour vous:

��������� Rev�tir le v�tement blanc du Salut, le manteau de la Justice, un habit de louange etc.

��������� Recevoir sa protection (ombre/refuge) via les anges de Dieu,

��������� et la d�fense de l�Esprit Saint notre Avocat.

��������� Vous aurez de la force pour toute �uvre bonne,

��������� Il assurera la prosp�rit�, la r�ussite dans ce que vous allez entreprendre avec Lui,

��������� La pr�sence, le soutient, la compagnie du LION de la tribu de Juda sera votre part�!

��������� Un z�le et un amour semblables � une flamme d�vorera votre c�ur et donnera du sens � votre vie ! Tout cela est garanti par l��uvre de la croix�!

O� placez-vous votre confiance�et votre s�curit� ? Cette question se pose de plus en plus dans notre monde hyper mat�rialiste, et notamment chez ceux qui sont suppos�s �tre des adorateurs, comme Asaph. Sachez que le Seigneur est de votre c�t�, ici et maintenant et Il veut vous voir grandir et aller de progr�s en progr�s. Aussi la pens�e de Dieu est�:

��������� ��Attention�! Ne sois pas stupide, n�entre pas en tentation, ne cherche pas � t�exprimer comme eux, p�n�tre dans les sanctuaires, cherche ma lumi�re, re�oit ma r�v�lation, ressaisis toi � temps, tu ne glisseras pas dans la tourmente�!�Car, Je Suis bon pour ceux qui ont le c�ur pur�! Tiens toi pr�s de Moi et tu verras mes �uvres dans ce monde !�.

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